ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΧΟΡΗΓΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΕΧΘΡΑΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Το Ισραήλ αποδεικνύεται ένας από τους μεγαλύτερους επενδυτές στο ψευδοκράτος και Ισραηλίτες επιχειρηματίες αλωνίζουν στα κατεχόμενα και ασχολούνται με κάθε είδους επιχειρηματική δραστηριότητα.Σύμφωνα με αποκαλυπτικό δημοσίευμα της "Χουριέτ", υπό τον τίτλο "Από το Ισραήλ ρεκόρ επενδύσεων στην ΤΔΒΚ", η ισραηλινή εταιρεία "Ταχάλ" διαχειρίζεται δύο μονάδες αφαλάτωσης στα κατεχόμενα, μια στη Βοκολίδα και η άλλη στην Αμμόχωστο. Ακόμη, Ισραηλινοί επιχειρηματίες σε συνεργασία με Άγγλους κατασκευάζουν μαρίνα μεγάλων διαστάσεων στην κατεχόμενη Γιαλούσα. Όπως γράφει η εφημερίδα, οι εργασίες γίνονται με άκρα μυστικότητα και δεν επιτρέπεται η είσοδος στο εργοτάξιο και η λήψη φωτογραφιών.

Εξάλλου, στην περιοχή Κερύνειας δραστηριοποιούνται παράνομα πέντε εταιρείες με Ισραηλινούς συνεταίρους. Οι εταιρείες ανήγειραν πολύ μεγάλο αριθμό επαύλεων μεταξύ της κατεχόμενης Ακανθούς και του Αγίου Αμβροσίου, με καλύτερους πελάτες τούς Άγγλους.Η "Χουριέτ" αναφέρει, επίσης, ότι πριν από τέσσερα χρόνια Ισραηλινοί επιχειρηματίες έγιναν συνέταιροι στο καζίνο "Τατλίσες" στην Κερύνεια, το οποίο μετονόμασαν "Λας Βέγκας", αλλά στη συνέχεια αποχώρησαν από την επιχείρηση και στράφηκαν προς άλλους επιχειρηματικούς τομείς. Η εφημερίδα αναφέρεται στις δηλώσεις του Ισραηλινού Ρόνι Κούμπερμπεγκ, ο οποίος είναι κάτοχος ισραηλινού και αμερικανικού διαβατηρίου και ζει τα τελευταία 12 χρόνια στα κατεχόμενα. Εκτός του ότι είναι ο ίδιος επιχειρηματίας, ασχολείται και ως σύμβουλος Ισραηλινών επιχειρηματιών που θέλουν να επενδύσουν στα κατεχόμενα.

Ο Κούμπερμπεγκ, δήλωσε ότι μέσω του ιδίου αρκετοί Ισραηλινοί αγόρασαν ακίνητα στα κατεχόμενα, και ανέφερε ότι οι περισσότερες παράνομες επενδύσεις στα κατεχόμενα, μετά την Τουρκία, γίνονται από Ισραηλινούς.Αποκάλυψε ότι οι επιχειρηματίες δραστηριοποιούνται χρησιμοποιώντας τα ονόματα Τουρκοκυπρίων συνεταίρων τους. Τόνισε ότι οι Ισραηλινοί ενδιαφέρονται να επενδύσουν στα κατεχόμενα επειδή η γη είναι φθηνή και τα κατεχόμενα βρίσκονται πολύ κοντά στο Ισραήλ. "Επενδύσεις σημαίνει ρίσκο. Σε μας αρέσει το ρίσκο. Είναι μέσα στο αίμα μας", δηλώνει. Αποκαλεί το ψευδοκράτος "δεύτερη πατρίδα του" και αναφέρει ότι έχει αποκτήσει μεγάλη κτηματική περιουσία στην Κερύνεια, όπως συμβαίνει και με άλλους Ισραηλίτες επιχειρηματίες.Από Λάρνακα στα καζίναΗ "Χουριέτ" επισημαίνει, επίσης, ότι πολλοί Ισραηλινοί φθάνουν μέσω του αεροδρομίου Λάρνακας και απ' εκεί πηγαίνουν να παίξουν στα καζίνα των κατεχομένων.Εξάλλου, η διευθύντρια του λεγομένου πρακτορείου προώθησης επενδύσεων του ψευδοκράτους, Αϊσέ Ντονμεζέρ, δήλωσε ότι τους πρώτους οκτώ μήνες του 2009 αποτάθηκαν στη λεγόμενη υπηρεσία της για επενδύσεις, 19 εταιρείες από την Τουρκία, πέντε από την Αγγλία, πέντε από τη Γερμανία και μια από το Ισραήλ.Η Ντονμεζέρ δήλωσε ότι υπάρχουν επιχειρηματίες που επενδύουν χωρίς τη μεσολάβηση του λεγόμενου πρακτορείου.

Τέλος, η "Χουριέτ" γράφει ότι στην Κερύνεια υπάρχει το οίκημα του Εβραϊκού Κινήματος "Σαμπάτ Λούκοβιτς", το οποίο χρησιμοποιείται ως τόπος λατρείας των Ισραηλινών τουριστών και επιχειρηματιών που βρίσκονται στα κατεχόμενα. Να υπενθυμίσουμε ότι, κάθε φορά που η κυπριακή Κυβέρνηση προβαίνει σε διαβήματα προς την ισραηλινή, η συνήθης επωδός είναι ότι η κυβέρνηση του Ισραήλ δεν μπορεί να επέμβει στις επιχειρηματικές δραστηριότητες Ισραηλινών πολιτών.Δεν σημαίνει αναγνώρισηΟ Τούρκος διαπραγματευτής με την Ε.Ε. Εγκεμέν Μπαγίς, σχολιάζοντας την απόφαση του Εθνικού Συμβουλίου, σχετικά με την αξιολόγηση της Τουρκίας, επανέλαβε και πάλι τη γνωστή θέση ότι η Τουρκία αναμένει την εφαρμογή της απόφασης του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου της 26ης Απριλίου 2004 για άρση της "απομόνωσης" των Τουρκοκυπρίων. "Εάν το πράξουν, τότε και εμείς μπορεί να εκπληρώσουμε την υποχρέωσή μας", είπε. "Δεν έχουμε καμιά δυσχέρεια με το θέμα αυτό. Άλλωστε, μέχρι το 1987, τα λιμάνια και τα αεροδρόμια της Τουρκίας ήταν ανοικτά για τους Ελληνοκυπρίους. Το να ανοίξουμε τα λιμάνια μας δεν έχει και την έννοια αναγνώρισης του νότου", δήλωσε προκλητικά ο Μπαγίς.

ΤΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗ ΑΝΤΩΝΙΟΥ

ΣΗΜΕΡΙΝΗ

ΤΟ <<ΕΛΑ ΜΩΡΕ>> ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ.

Η δραστηριότητα των τουρκικών δυνάμεων κατοχής ουδέποτε έπαυσε, αλλά συνεχίζει αμείωτη και με την ίδια μεθοδικότητα, ακόμη και ένα χρόνο μετά την έναρξη των απευθείας διαπραγματεύσεων το Σεπτέμβριο του 2008.Αυτό δήλωσε στη «Σ» πηγή του Υπουργείου Άμυνας, κληθείσα να σχολιάσει από την εφημερίδα μας την έντονη δραστηριότητα των τουρκικών στρατευμάτων που παρατηρείται το τελευταίο διάστημα, με τακτικές επισκέψεις αρματαγωγών και άλλων πολεμικών πλοίων στο λιμάνι της κατεχόμενης Αμμοχώστου.Γεγονός που τεκμηριωμένα παρουσίασε στην προχθεσινή της έκδοση η «Σ», με τη δημοσίευση φωτογραφίας του αρματαγωγού (LST) L-402 Serdar του Τουρκικού Πολεμικού Ναυτικού, εν ώρα δράσης.«Η εν λόγω δραστηριότητα των δυνάμεων κατοχής δεν ξενίζει καθόλου το Υπουργείο Άμυνας», ανέφερε η πηγή του υπουργείου.

«Ο τουρκικός κατοχικός στρατός στην Κύπρο συνεχίζει να ενισχύεται και να εκσυγχρονίζεται με αμείωτους ρυθμούς και με την ίδια μεθοδικότητα, στο πλαίσιο της αποστολής του να παγιώσει, σε τετελεσμένα, τα αποτελέσματα της κατοχής. Δραστηριότητα που εξακολουθεί αμείωτη και με την ίδια μεθοδικότητα, ακόμη και μετά την έναρξη των απευθείας διαπραγματεύσεων μεταξύ των δύο κοινοτήτων το Σεπτέμβριο του 2008».Σε επισήμανσή μας ότι, οι εν λόγω δραστηριότητες, παρατηρούνται σε μια περίοδο όπου κορυφώνονται οι προσπάθειες επίλυσης του Κυπριακού και η Τουρκία κτυπά την πόρτα της Ευρώπης, η ίδια πηγή επισήμανε ότι οι δραστηριότητες του τουρκικού στρατού κατοχής πρέπει να διαχωρίζονται από οιεσδήποτε διπλωματικές ή άλλες διεργασίες τελούνται σε άλλα επίπεδα, αφού οι τουρκικές ένοπλες δυνάμεις είναι μια «ανεξάρτητη δομή» που δρα αυτόνομα.

«Και, προφανώς, ο κατοχικός στρατός δεν λογοδοτεί ούτε στον Μ.Α. Ταλάτ ούτε σε κανέναν άλλο, αλλά απευθείας στην ηγεσία των τουρκικών ενόπλων δυνάμεων στην Άγκυρα», σημείωσε.Η εν λόγω δραστηριότητα, η οποία, όπως μας ειπώθηκε, παρακολουθείται από την Ε.Φ., εντάσσεται στο πλαίσιο αντικατάστασης και αναβάθμισης των μηχανοκίνητων δυνάμεων του κατοχικού στρατού.
ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ

ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΕΚΤΟΠΙΣΑΝ ΤΟΥΣ ΣΕΡΒΟΥΣ ΒΙΑΙΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ Π.Γ.Δ.Μ

Συνεχίζονται οι σφοδρές αντιδράσεις τόσο στους κύκλους των Αλβανών της ΠΓΔΜ, όσο και στην ίδια την Αλβανία για την έκδοση στα Σκόπια της λεγόμενης «Μακεδονικής Εγκυκλοπαίδειας» από την Ακαδημία Επιστημών και Τεχνών της ΠΓΔΜ (MANU), η οποία, όπως καταγγέλλουν οι Aλβανοί, περιλαμβάνει "ιστορικές ανακρίβειες" και "μειωτικούς χαρακτηρισμούς" για τους Aλβανούς της ΠΓΔΜ.Χθες, συγκέντρωση διαμαρτυρίας, μπροστά στο κτίριο όπου στεγάζεται η MANU, πραγματοποίησε η αλβανική μη κυβερνητική οργάνωση «Ξύπνα», στην οποία παραβρέθηκαν και αρκετοί Αλβανοί βουλευτές της ΠΓΔΜ.Οι συγκεντρωμένοι ζήτησαν την απόσυρση της εγκυκλοπαίδειας αυτής, ενώ σημείωσαν ότι οι αλβανικοί επιστημονικοί κύκλοι, ίσως πρέπει να εξετάσουν το ενδεχόμενο σύστασης αλβανικής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών στην ΠΓΔΜ, παράλληλη με τη MANU.Το συγκυβερνών αλβανικό κόμμα «Ένωση για τη Δημοκρατική Ένταξη» (DUI) του Αλί Αχμέτι, ανήγγειλε ότι θα υποβάλει μήνυση κατά της MANU για το έργο αυτό, ενώ εκπρόσωπος του αντιπολιτευόμενου «Δημοκρατικού Κόμματος των Αλβανών» του Μέντουχ Θάτσι ζήτησε δημόσια να ξεκαθαριστεί ο ρόλος των Αλβανών που είναι μέλη της Ακαδημίας και ζήτησε επίσης την παραίτησή τους από την Ακαδημία, χαρακτηρίζοντας την εγκυκλοπαίδεια «φασιστική». Ο εκπρόσωπος του κόμματος αυτού, Ιμέρ Αλίου, αναφερόμενος στους εμπνευστές της εγκυκλοπαίδειας, είπε: «Μην παίζετε με τη φωτιά, γιατί σας εγγυούμαστε ότι θα καείτε».

Το επίσης αντιπολιτευόμενο αλβανικό κόμμα στην ΠΓΔΜ, «Νέα Δημοκρατία» του Ιμέρ Σελμάνι, παρομοίασε την εγκυκλοπαίδεια με ακραία σερβικά σχέδια της δεκαετίας του ’80.Τα επίμαχα σημεία, που προκάλεσαν τις έντονες αντιδράσεις Αλβανών της ΠΓΔΜ, εντοπίζονται σε κεφάλαιο της εγκυκλοπαίδειας που αφορά κυρίως τους Αλβανούς της ΠΓΔΜ.Στην εγκυκλοπαίδεια αναφέρεται ότι οι Αλβανοί εγκαταστάθηκαν βιαίως, τον 16ο αιώνα, σε εδάφη της σημερινής ΠΓΔΜ, εκτοπίζοντας τους ντόπιους κάτοικους, κάτι που αμφισβητείται έντονα από τους Αλβανούς, οι οποίοι υποστηρίζουν ότι είναι αυτόχθων λαός στην ΠΓΔΜ. Οι Αλβανοί, στην εγκυκλοπαίδεια, αναφέρονται και ως «Σίπταρι», χαρακτηρισμός που θεωρείται προσβλητικός γι΄αυτούς.Ακόμη, αναφέρεται ότι οι Αλβανοί αντάρτες του UCK στην ΠΓΔΜ, οι οποίοι το 2001 ενεπλάκησαν σε πολύμηνες ένοπλες συγκρούσεις με τις δυνάμεις ασφαλείας της ΠΓΔΜ, διεκδικώντας περισσότερα δικαιώματα για τους Αλβανούς της χώρας, εκπαιδεύτηκαν από Αμερικανούς και Βρετανούς ειδικούς.Για την τελευταία αναφορά αντέδρασε έντονα και η πρεσβεία των ΗΠΑ στην ΠΓΔΜ, κάνοντας λόγο για «ψευδεπίγραφες, αβάσιμες και απαράδεκτες αξιώσεις της MANU».

Στην ίδια εγκυκλοπαίδεια, o Αλί Αχμέτι, ηγέτης των Αλβανών ανταρτών του UCK το 2001 και νυν αρχηγός του συγκυβερνώντος αλβανικού κόμματος, χαρακτηρίζεται ως προσωπικότητα που «διαδραμάτισε αμφιλεγόμενο ρόλο το 2001 τόσο στο εσωτερικό όσο και διεθνώς».Περαιτέρω διαφωνίες υπάρχουν και για θέματα, όπως το όνομα του εθνικού ήρωα των Aλβανών Σκεντέρμπεη, η καταγωγή της Μητέρας Τερέζας, ο ρόλος των Κοσοβάρων οπλαρχηγών το 1912, κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων κ.ά.Αλβανοί αναλυτές στην ΠΓΔΜ παρατηρούν ότι για πρώτη φορά έπειτα από αρκετό διάστημα, όλα τα αλβανικά πολιτικά κόμματα και διάφοροι αλβανικοί πολιτικοί και κοινωνικοί φορείς στην ΠΓΔΜ, εμφανίζονται με «ενιαία γραμμή και θέση», λόγω της εγκυκλοπαίδειας αυτής.Το θέμα για τις αναφορές αυτές της εγκυκλοπαίδιεας προβάλλεται ιδιαίτερα από τα αλβανικά μέσα τόσο στα Τίρανα, όσο και στην Πρίστινα.

Στην ίδια την Αλβανία, η έκδοση της εγκυκλοπαίδειας προκάλεσε κατ’ αρχήν την αντίδραση ακαδημαϊκών και ιστορικών, οι οποίοι -μεταξύ άλλων- δήλωσαν ότι «η εγκυκλοπαίδεια είναι μια παραμόρφωση της αλήθειας σχετικά με την ιστορία της Αλβανίας» και ότι «η εγκυκλοπαίδεια αυτή είναι μια προσβολή για τους Αλβανούς και αυτό προέρχεται από την κρίση ταυτότητας και προέλευσης, στην οποία βρίσκονται σήμερα τα Σκόπια».Σύμφωνα με τον ιστορικό και επίτιμο πρόεδρο του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος, Σαμπρί Γκόντο, «η εγκυκλοπαίδεια είναι ένα δυνατό χτύπημα για τους Αλβανούς» και «με αυτό βομβαρδίζεται η δυνατότητα συμβίωσης μεταξύ των Αλβανών και των Μακεδόνων».Σύμφωνα με την εφημερίδα «Κοριέρι» των Τιράνων, ο Γκόντο, εκτός από την απόσυρση της εγκυκλοπαίδειας από την κυκλοφορία, ζήτησε να υπάρξει και επίσημη αντίδραση από την πλευρά της κυβέρνησης της ΠΓΔΜ σχετικά με το θέμα αυτό.Σύμφωνα με τον αντιπρόεδρο της Ακαδημίας Επιστημών της Αλβανίας, Μισαφέρ Κερκούτι, για τους ισχυρισμούς της εγκυκλοπαίδειας ότι, οι Αλβανοί εγκαταστάθηκαν στα Σκόπια το 16ο αιώνα δεν θα έπαιρνε το θάρρος της υπογραφής κανένας ακαδημαϊκός που γνωρίζει έστω και λίγο τον κλάδο της ιστορίας και της αρχαιολογίας.

Η πρώτη πολιτική αντίδραση στην Αλβανία για το θέμα της εγκυκλοπαίδειας της ΠΓΔΜ ήρθε χθες από το «Σοσιαλιστικό Κίνημα Ολοκλήρωσης» του Ιλίρ Μέτα, μέσω του εκπροσώπου του κόμματος αυτού, Εντμόντ Χατζινάστο, ο οποίος τόνισε ότι η συγκεκριμένη εγκυκλοπαίδεια παρουσιάζει ιστορικές ανακρίβειες, ενώ χαρακτήρισε «μη επιστημονικούς» και «απαρχαιωμένους» τους ορισμούς της για τον αλβανικό λαό."Θα ήταν αχρείαστη αυτή η αντίδραση, αν αυτή η εγκυκλοπαίδεια, δεν εκδιδόταν από την Ακαδημία Επιστημών, έναν κρατικό δηλαδή θεσμό", πρόσθεσε ο κ. Χατζινάστο, ο οποίος σημείωσε ακόμη ότι αυτές οι στάσεις είναι χειραγωγημένες από την πολιτική και δεν συνάδουν με το αρμονικό πνεύμα της συνύπαρξης μεταξύ των λαών και την τάση για ολοκλήρωση των λαών της περιοχής.Πηγή chaonia.blogspot.com

Ο ΑΟΡΑΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ

Η νέα μέθοδος αποφυγής του κάθε Έλληνα Κολοκοτρώνη. Κάποιοι διαβάζουν καλά την ιστορία μας αποφεύγοντας τις κακοτοπιές. Ο ακήρυχτος και αόρατος πόλεμος είναι στην Ελλάδα.

Αθήνα- Στην «αγορά» του Ολυμπιακού Σταδίου συγκεντρώθηκαν εκατοντάδες μουσουλμάνοι, στις 20 Σεπτεμβρίου για την προσευχή Αΐντ αλ Φιτρ. Ευχήθηκαν να υπάρξει κάποτε ένας χώρος προσευχής και γι' αυτούς, καθώς κι ένα κομμάτι γης για να ταφούν. Μπροστά στάθηκαν οι διπλωμάτες, εκπρόσωποι μουσουλμανικών κοινοτήτων. Πίσω τους, ατελείωτες σειρές με μουσουλμάνους, προερχόμενους από όλο το μουσουλμανικό κόσμο. Νέοι άνδρες, που εργάζονται στη χώρα μας. Ορισμένοι με τους γιους δίπλα τους. Προσέρχονται με ευλάβεια, σχηματίζοντας τις τελευταίες σειρές.

Στον διπλανό χώρο στάθηκαν οι γυναίκες. Φορώντας τα γιορτινά τους, κρατώντας τα μωρά στην αγκαλιά. Την πρώτη σειρά σχημάτισαν Ελληνίδες που έχουν ασπαστεί το Ισλάμ. Άραβες από ολόκληρο τον αραβικό κόσμο, Αφρικανοί, Πακιστανοί, Ιρανοί συναντήθηκαν κι αγκαλιάστηκαν στο Ολυμπιακό Στάδιο. «Θα προσευχηθούμε όλοι μαζί στη γιορτή που σημαίνει το τέλος της νηστείας του Ραμαζανιού, που διήρκεσε ένα μήνα. Είναι μέρα χαράς. Τρώμε μετά τη νηστεία κι ευχόμαστε ειρήνη για όλο τον πλανήτη», απαντά η Άννα, μία από τις Ελληνίδες που ασπάσθηκαν το Ισλάμ. Μια Αιγύπτια προσθέτει: «Ειδικά στους Έλληνες ευχόμαστε καλύτερες μέρες και ειρηνικές. Μακάρι στην επόμενη προσευχή η Ελλάδα να βρίσκεται σε καλύτερη μοίρα». Ο αντίλαλος του «Αλλάχ ακμπάρ» γεμίζει την υπαίθρια εκκλησία. Οι μετανάστες γονατίζουν, αγγίζοντας με το μέτωπο το χαλί. Προσεύχονται με κατάνυξη. Ακούγονται μόνο τα λόγια της μεγάλης προσευχής: «Να διατηρήσουμε τις αξίες μας, να μην απομακρυνθούμε από το Θεό, να είμαστε πάντα κοντά του».

Η μεγάλη προσευχή γίνεται δύο φορές τον χρόνο. Η επόμενη ακολουθεί 72 μέρες αργότερα, όταν οι μουσουλμάνοι ταξιδεύουν για προσκύνημα στη Μέκκα. Λίγο αργότερα, ο πρόεδρος της Ένωσης Μουσουλμάνων, Ναΐμ Ελγαντούρ, που ζει 35 χρόνια στη χώρα μας, εύχεται «να ακολουθήσουν καλύτερες μέρες και για τους μουσουλμάνους στην Ελλάδα. Να υπάρξει ένας χώρος προσευχής για τα παιδιά μας που γεννήθηκαν εδώ, σπουδάζουν, ορισμένα έχουν ελληνική υπηκοότητα, θα υπηρετήσουν στο στρατό και συγκεντρώνονται σε υπόγεια και γκαράζ για να προσευχηθούν. Να υπάρξει κι ένα κομμάτι γής για να ταφούμε. Στη χώρα μου, την Αίγυπτο, οι Έλληνες έχουν ναούς κι απολαμβάνουν όλα τα δικαιώματά τους». Ο ίδιος υποστηρίζει ότι «για την κατασκευή τζαμιού δόθηκαν 15 εκατομμύρια ευρώ από το υπουργείο Οικονομικών, που παραμένουν στα συρτάρια στο υπουργείο Παιδείας. Στην Ελλάδα ζουν περίπου 800.000 μουσουλμάνοι. Οι 500.000 έχουν άδεια παραμονής κι άλλες 250.000 πράσινη κάρτα. Θα πάμε στα δικαστήρια, ζητώντας τον ευτελισμό του νόμου που επιτρέπει την ανέγερση τζαμιού, εφ' όσον παραμείνει ανενεργός».

www.greekinsight.com

ΤΟ ΠΑΖΛ ΠΑΕΙ ΓΙΑ ΠΟΛΕΜΟ

Νέο περιστατικό τουρκικής κατασκοπείας σε στρατιωτικές εγκαταστάσεις νησιού του Αιγαίου εντός μικρού χρονικού διαστήματος. Στρατονόμος που εκτελούσε υπηρεσία στη πύλη του στρατοπέδου "Λοχαγού Γκιάλα" στη Χίο, αντιλήφθηκε τη παρουσία ατόμου που βιντεοσκοπούσε το εσωτερικό της μονάδας, στο οποίο στεγάζεται το διοικητήριο της 96 ΑΔΤΕ. Αμέσως κινητοποιήθηκαν τα όργανα ασφαλείας του στρατοπέδου και με τη συνδρομή ανδρών του Λιμενικού Σώματος συνελήφθη. Από το φωτογραφικό υλικό που κατασχέθηκε, διαπιστώθηκε ότι ο τουρκικής υπηκοότητας άνδρας είχε καταγράψει μεταξύ άλλων τη πύλη και εγκαταστάσεις του εσωτερικού του στρατοπέδου. Την υπόθεση ανέλαβε το Λιμενικό Σώμα, το οποίο αφού τον ανέκρινε, ενημέρωσε τις αρμόδιες αρχές και στην συνέχεια τον άφησε ελεύθερο. Είναι η δεύτερη φορά μέσα σε ένα μήνα που η Χίος γίνεται αντικείμενο κατασκοπευτικών δραστηριοτήτων της Τουρκίας. Στα τέλη Αυγούστου, τουρκικό Μη Επανδρωμένο Αεροσκάφος (UAV) είχε διεισδύσει στην ελληνική αεράμυνα χωρίς να γίνει αντιληπτό και κατέγραφε από χαμηλό ύψος τις αμυντικές τοποθεσίες του νησιού.

greeknation.blogspot.com

Ο ΦΑΝΕΡΟΣ ΚΑΤΑΣΚΟΠΟΣ Να'ι'μ Ελγαντούρ

Το ζήτημα της έλλειψης μουσουλμανικού τεμένους και νεκροταφείου στην Αθήνα επαναφέρει ο πρόεδρος της Μουσουλμανικής Ενωσης Ελλάδος Ναϊμ Ελγαντούρ.Περισσότεροι από χίλιοι μουσουλμάνοι συγκεντρώθηκαν χθες στην «Αγορά» στο ΟΑΚΑ για την προσευχή «Εid Al Fitr» που σηματοδοτεί τΜπορεί το στέγαστρο Καλατράβα να δημιουργούσε ένα υποβλητικό σκηνικό για την προσευχή, ωστόσο ο πρόεδρος της Μουσουλμανικής Ενωσης Ελλάδος Ναϊμ Ελγαντούρ υπενθύμισε τα αιτήματα των μουσουλμάνων που παραμένουν σε εκκρεμότητα: «Γυρίσαμε κάτω από το μηδέν, δεν έχει γίνει τίποτα, σε κάθε σχετική συνάντηση και συζήτηση παρατηρείται οπισθοδρόμηση και όχι πρόοδος».Ο πρόεδρος της Μουσουλμανικής Ενωσης Ελλάδος Ν. Ελγαντούρ «Θέλουμε να έχουμε καλύτερη μοίρα εμείς οι μουσουλμάνοι στην Ελλάδα» συμπλήρωσε.

«Να έχουμε χώρο να ταφούμε και τα παιδιά μας που φοιτούν σε ελληνικά σχολεία να μην κάνουν την προσευχή τους μέσα σε γκαράζ»...Για την ισλαμική θρησκεία, η προσευχή «Εid Al Fitr» είναι μια μεγάλη γιορτή. Σηματοδοτεί το τέλος της αυστηρής νηστείας του Ραμαζανιού και γίνεται μαζική ευχαριστία προς τον Αλάχ, αυτό περίπου λένε και τα λόγια που βγαίνουν από το στόμα του ιμάμη.Στα μουσουλμανικά κράτη είναι ημέρα χαράς, κάτι σαν «πανηγύρι», ακόμα και λούνα παρκ για τα παιδιά υπάρχουν.

Η επόμενη μαζική προσευχή θα γίνει σε 72 μέρες, μετρώντας από τη χθεσινή. Η μέρα εκείνη σηματοδοτεί την έναρξη του προσκυνήματος στη Μέκκα και μάλιστα συνοδεύεται από σφαγή αρνιών.Αντρες και γυναίκες προσεύχονται ξεχωριστά. Προηγείται το ευλαβικό στρώσιμο των χαλιών, το βγάλσιμο των παπουτσιών και έπεται η κουβέντα και η σύσφιξη των σχέσεων.Στη χθεσινή τελετή μπορούσε κανείς να δει μουσουλμάνους από πολλές εθνότητες, Αραβες, Ελληνες, Αφρικανούς, Πακιστανούς, πολλούς εξ αυτών και με εθνικές ενδυμασίες, μια εικόνα πολύχρωμη και χαρούμενη.

«Σιίτες και σουνίτες σήμερα στο ΟΑΚΑ προσευχήθηκαν μαζί» μας λένε οι διοργανωτές.Παρών στη χθεσινή λατρευτική πράξη και ο πρέσβης του Ιράν στην Αθήνα κ. Mahdi Honordoost.Προχθές το βράδυ, προηγήθηκε μία ακόμη τελετουργία: εκπρόσωποι όλων των εθνοτήτων μετέβησαν στο Αστεροσκοπείο στην Πεντέλη και παρατήρησαν τα αστρονομικά δεδομένα, καθώς δεν αρκούν μόνο τα ημερολογιακά στοιχεία για να τελειώσει επισήμως το Ραμαζάνι.ο τέλος της νηστείας του Ραμαζανιού.

greeknation.blogspot.com

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΧΩΡΙΖΕΤΑΙ.....

Η επαρχία της Αμπχαζίας ανακήρυξε σήμερα επίσημα την ανεξαρτησία της από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Γεωργίας στην οποία υπαγόταν από το 1943, ζητώντας από τη Μόσχα να συμβάλει στην επίλυση του αναφύοντος προβλήματος, αποκαθιστώντας έτσι την ιστορική αλήθεια, σύμφωνα με τον εκπρόσωπο της Επισκοπής π. Βησσαρίωνα Άπλια.
Συγκεκριμένα χθες Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2009, στον Καθεδρικό Ναό του Σουχούμι πραγματοποιήθηκε συνάντηση όλων των κληρικών της Επισκοπής, οι οποίοι σε ανακοίνωση τους, μεταξύ άλλων αναφέρουν:
«Η Εκκλησία της Αμπχαζίας αποσχίστηκε επίσημα από την Εκκλησία της Γεωργίας, αποκαθιστώντας έτσι την ιστορική αλήθεια. Μετά το πέρας του Γεωργιανού – Αμπχαζικού πολέμου κάναμε επανειλημμένως εκκλησείς και απευθυνθήκαμε σε όλους τους ορθόδοξους ανώτατους θεσμούς, οι οποίοι σιώπησαν διότι δεν ήθελαν να χαλάσουν τις σχέσεις τους, με το Πατριαρχείο της Γεωργίας».
Σύμφωνα με τον π. Βησσαρίωνα Άπλια, η επισκοπή παρέμεινε επαρχία της Εκκλησίας της Γεωργίας από το 1943 στην Γεωργία, όμως «η Αμπχαζία δια της βίας προστέθηκε τότε με την εκκλησία της Γεωργίας».
Επίσης, ο π. Βησσαρίωνα δήλωσε ότι «τώρα θα συγκροτηθούν δύο επαρχίες, της Πιτιούνδας και του Σουχούμι».Ακόμη πληροφορίες λένε, ότι ο π. Βησσαρίωνα θα αποστείλει την απόφαση στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, στο Πατριαρχείο Μόσχας, στο Πατριαρχείο της Γεωργίας, στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων και σε όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες για να γίνει η «αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας».
Το Πατριαρχείο Μόσχας
Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας για ακόμη μια φορά πρέπει να σεβαστεί, τα κανονικά όρια του Πατριαρχείου Γεωργίας.«Σεβόμαστε τα κανονικά όρια της Ορθόοδοξης Εκκλησίας της Γεωργίας», δήλωσε σήμερα στο Πρακτορείο Ίντερφαξ ο Γραμματέας του Τμήματος των Εξωτερικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, π. Ίγκορ Γιακιμτσιούκ, με αφορμή την απόφαση της Επισκοπής Αμπχαζίας.
Ερωτηθείς να σχολιάσει τις δηλώσεις του π. Βησσαρίωνα Άπλια, ο οποίος θα ζητήσει την βοήθεια του Πατριαρχείου Μόσχας για το θέμα αυτό, ο π. Ίγκορ Γιακιμτσιούκ δήλωσε: "Υπάρχουν διάφορες απόψεις και εμείς τις λαμβάνουμε υπόψη στην δουλειά μας, ώστοσο όμως μένουμε προσηλωμένοι στην αρχή της ακεραιότητας των κανονικών ορίων των κατά τόπους Εκκλησιών".

www.romfea.gr

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ

Με την υποστήριξη του υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδας, ξεκίνησαν την περασμένη εβδομάδα οι εργασίες για την ανακαίνιση του μεγαλύτερου και ιστορικότερου μοναστηριού της Ορθοδοξίας στην Αφρική, του Αγίου Γεωργίου παλαιού Καΐρου.
Για τις εργασίες ενημερώθηκε επί τόπου ο πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος, ο οποίος μετέβη το Σαββατοκύριακο από την Αλεξάνδρεια στην αιγυπτιακή πρωτεύουσα."Πρόκειται για ένα τεράστιο έργο, για το οποίο ευχαριστούμε θερμά την πατρίδα μας που πάντοτε βρίσκεται στο πλευρό του παλαίφατου πατριαρχείου", τόνισε ο προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αφρικής, μετά τη λειτουργία που τελέσθηκε στο παρεκκλήσιο του Αγίου Νεκταρίου στο Χαμζάουι του Καΐρου, επισημαίνοντας ότι με το έργο αυτό θα αναδειχθεί η ιστορία του μοναδικού αυτού μνημείου, όπου κάτω από τον περίφημο ναό του, γνωστό και ως "Ροτόντα της Ανατολής", βρίσκονται 12 παρεκκλήσια τα οποία τα επόμενα χρόνια, θα επαναλειτουργήσουν και θα ξαναδώσουν την αίγλη του παρελθόντος στον χώρο αυτό, όπου κατά την παράδοση πέρασε τρία χρόνια η Αγία Οικογένεια για να γλιτώσει από τον Ηρώδη, ενώ εκεί μαρτύρησε ο Άγιος Γεώργιος.Κατά την ίδια ακολουθία, ο πατριάρχης Θεόδωρος υποδέχτηκε θερμά την παρουσία αντιπροσωπείας του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων Καΐρου, που με επικεφαλής τον αναπληρωτή περιφερειακό έφορο Προσκόπων Καΐρου Αλέκο Καζαμία, ήρθαν να τον συναντήσουν και να πάρουν την ευλογία του.

Παρέστησαν επίσης η πρόεδρος της Επιτροπής Κοινωνικής Συμπαράστασης του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων Καΐρου Ντίνα Γεδεών, καθώς και μέλη της Επιτροπής, η οποία συμβάλλει καθοριστικά στο έργο του προσκοπισμού στο Κάιρο."Είστε το μέλλον και η ελπίδα της παροικίας μας", είπε ο κ. Θεόδωρος, απευθυνόμενος προς τους προσκόπους, δίνοντας εύσημα για το έργο τους.
Αμέσως μετά, ο πατριάρχης Θεόδωρος επέστρεψε στην έδρα του στην Αλεξάνδρεια.

ΕΒΡΟΣ S.O.S

Μία επιστολή ενός οργισμένου, αλλά ταυτόχρονα και απογοητευμένου κατοίκου του Έβρου, έφτασε στο ιστολόγιο και μας έκανε γνώστες της τραγικής εγκατάλειψης από το κράτος που βιώνουν οι Έλληνες ακρίτες.Δεν είναι μόνο τα τουρκικά πολεμικά αεροπλάνα που πετάνε συχνότατα πάνω από την πόλη της Ορεστιάδας, δεν είναι μόνο οι «αναχαιτίσεις» που προσφάτως άρχισαν να γίνονται σε ελικόπτερα και αεροπλάνα της Frontex πάνω από τον ποταμό Έβρο. Δυστυχώς, οι διαταγές απομάκρυνσης από την περιοχή του ποταμού, δηλαδή των συνόρων, οποιουδήποτε Έλληνα, είναι αυτό που τρομάζει και που δημιουργεί πλείστες όσες ανησυχίες σε όσους μαθαίνουν την στάση που αποφάσισαν να κρατήσουν οι Ελληνικές αρχές προκειμένου να υπερασπιστούν… άραγε τι;

Η επιστολή του κατοίκου, παρατίθεται αμέσως μετά και ίσως θα έπρεπε να αποτελέσει αντικείμενο έρευνας από τους ειδικούς για τα μέτρα προστασίας του Ελληνικού εδάφους και κυρίως για την αίσθηση ασφάλειας που δίνουν αυτά στους Έλληνες κατοίκους της περιοχής του Έβρου.Η επιστολή του Έλληνα ακρίτα«Χρόνια τώρα το φωνάζουμε οι άνθρωποι που ζούμε στον Έβρο. Το φωνάζουν οι δήμαρχοι, ο νομάρχης, οι πολιτικοί και εκκλησιαστικοί μας άρχοντες, οι συνοριοφύλακες... ένας ολόκληρος νομός -ανεξάρτητα από πολιτικές θέσεις και πιστεύω- φωνάζει πως οι Τούρκοι "σπρώχνουν" τους λαθρομετανάστες στην Ελλάδα.Το βλέπουμε καθημερινά με τα μάτια μας. Δεν φτάνουν οι κραυγές μας στην Αθήνα. Είναι πολύ μακριά η πρωτεύουσα.

Δεν μας ακούν τα πανίσχυρα Μ.Μ.Ε. Και είναι ύποπτη η σιωπή τους.Χρειαζόταν οι φωτογραφίες της FRONTEX γιά να μάθει η Ελλάδα τι γίνεται στα σύνορά της;Και πόση σημασία νομίζετε ότι δίνουν οι Τούρκοι στην FRONTEX;Προχτές Τούρκικα μαχητικά κυνηγούσαν ένα ελικόπτερό της ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΣΟΥΦΛΙ...Πως να αισθανθεί ασφαλής ο μέσος κάτοικος του Έβρου;

Δεν ξέρω στο όνομα ποιάς "φιλίας" απενεργοποιούν τη συνοριοφυλακή και αδειάζουν τα φυλάκια του στρατού μας στα σύνορα…Ζω μέσα στο δέλτα του Έβρου, 940 μέτρα από τα σύνορα. Ο πλησιέστερος Έλληνας φαντάρος είναι 19 χιλιόμετρα πίσω μου(!) και οι συνοριοφύλακες απαγορεύεται να φτάσουν στα σύνορα.Έτσι όπως σας το λέω. ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ!!!

Οι άνθρωποι θέλουν να κάνουν τη δουλειά τους, αλλά δεν τους αφήνουν.Το ξαναγράφω για να γίνει αντιληπτό από τους «υπεύθυνους»:Έχουμε μιά συνοριοφυλακή που δεν έχει δικαίωμα να προσεγγίσει στα σύνορά μας.Νομίζετε πως είμαι υπερβολικός;Πιστεύετε ότι τα παραλέω;Θέλετε λεπτομέρειες;Θέλετε να τα δείτε με τα μάτια σας;Στη διάθεσή σας.Γιώργος Αποστολόπουλοςevrodelt@otenet.gr»Τα σχόλια είναι δικά σας…Κωνσταντίνος

kostasxan.blogspot.com

ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΣΕ ΑΚΜΗ

Ας παραδειγματιστούμε επιτέλους από τις σχέσεις κράτους -εκκλησιάς της Ρωσίας, ποτέ δεν αργά!

Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πάσης Ρωσίας κ. Κύριλλος, εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του προς τον Πρωθυπουργό της Ρωσίας κ. Βλαντιμίρ Πούτιν για την βοήθεια του, για την συντήρηση και αποκατάσταση της Ρώσικης Μονής Ιβήρων στον λεγόμενο (Νέο Άθω) στη λίμνη Βαλντάι.«Πολλές ευχαριστίες και ευλογίες προς τον Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν, ο οποίος είχε την πρωτοβουλία και την έμπνευση για το σπουδαίο αυτό έργο. Αν δεν υπήρχε η υποστήριξη του κ. Πούτιν, ίσως το μοναστήρι αυτό να μην είχε βρεθεί σ΄ αυτήν την αίγλη», τόνισε ο Πατριάρχης Κύριλλος, κατά την διάρκεια της επισκέψεως του στην Μονή.
Ο Πατριάρχης Κύριλλος, υπενθύμισε σε όλους ότι είχε επισκεφθεί το 1990 το μοναστήρι πολλές φορές και βλέποντας τότε σε τι κατάσταση βρισκόταν, δεν πίστευε ότι κάποια μέρα θα αναβίωνε ξανά.
Επίσης, ο Πατριάρχης τόνισε ότι "Το μοναστήρι αυτό, είναι ένα σημάδι της αναβίωσης της Ορθοδοξίας στην χώρα μας, και είμαι ευγνώμων προς τον κ. Βλαντιμίρ Πούτιν".
Να σημειωθεί, ότι το 2008 ο τότε Πρόεδρος της Ρωσίας κ. Βλαντιμίρ Πούτιν, κατά την διάρκεια του αγιασμού στην Ρωσική Μονή Ιβήρων είχε εκφράσει την θλίψη ότι το ρωσικό κράτος έκανε στο παρελθόν, πολλά «ώστε να κοπούν οι ρίζες της ιστορίας μας, του πολιτισμού μας, συμπεριλαμβανομένου του πνευματικού πολιτισμού».Επίσης είχε δηλώσει ότι «το κράτος θα κάνει το παν, «ώστε να φανεί αντάξιο της εμπιστοσύνης του λαού της Ρωσίας, να αποκαταστήσει και να αναγεννήσει την πνευματική παράδοση του λαού μας, να βοηθήσει την εκκλησία, την υπηρεσία της στη Ρωσία».
Ο μακαριστός Πατριάρχης Αλέξιος Β΄, είχε εκφράσει την βεβαιότητα ότι «οι αιώνες θα θυμούνται» το επίτευγμα του Πούτιν και την προσωπική του συμβολή στην αναγέννηση του ιστορικού μοναστηριού.
Το 1653 κατασκευάστηκε σε ένα από τα νησάκια της λίμνης Βαλντάι ο πρώτο ξύλινος ναός της Παναγίας των Ιβήρων, ο οποίος καταστράφηκε από πυρκαγιά, για να ανοικοδομηθεί το 1656 ως ναός της Κοιμήσεως.
Στον αγιασμό του ναού ο τσάρος Αλεξέι Μιχάιλοβιτς, επικεφαλής της ιεραρχίας και πλήθους πιστών, υποδέχθηκε την εικόνα της Παναγίας, που είχε παραγγελθεί στη μονή Ιβήρων του Αγίου Όρους, ειδικά για να ευλογήσει την εθνοφυλακή της πόλης Βαλντάι, που συμμετείχε στον Κριμαϊκό πόλεμο.
Μετά την επανάσταση του 1917 το μοναστήρι διαλύθηκε και στα κτίριά του φιλοξενήθηκαν φυλακή, ψυχιατρείο, σανατόριο, ίδρυμα αναπήρων και κατασκήνωση-αναπαυτήριο.
Το 1927 η στολισμένη με χρυσό και πολύτιμες πέτρες εικόνα της Παναγίας εξαφανίστηκε.
Το 1991 η μονή επεστράφη στη ρωσική Εκκλησία και έπειτα από εργασίες 17 ετών, με συμμετοχή 3.000 ανθρώπων, ο επιβλητικός ναός απέκτησε ξανά την ιστορική του ονομασία «Παναγία των Ιβήρων».
Για τις έως τώρα αναστυλωτικές εργασίες έχουν δαπανηθεί περισσότερα από 35 εκατομμύρια ευρώ, τα οποία προσφέρθηκαν από μεγάλους ρωσικούς δημόσιους οργανισμούς και εταιρείες, όπως οι Σιδηρόδρομοι, η Γκαζπρόμ, το μονοπώλιο ηλεκτρικής ενέργειας και η Σμπερμπάνκ.

www.romfea.gr

ΕΒΡΑΙΟΙ, ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΝ

ΒΟΣΤΩΝΗ- Ομάδα της Αμερικανικής εταιρίας AKP&D Message and Media, της οποίας ιδρυτής είναι ο κ. David Axelrod, ανώτατος σύμβουλος του Προέδρου κ. Μπαράκ Ομπάμα, βρίσκεται στην Αθήνα προκειμένου να βοηθήσει στην εκλογική καμπάνια του αρχηγού του ΠΑΣΟΚ, κ. Γιώργιου Παπανδρέου. Αποστολή της Αμερικανικής εταιρείας είναι συμβάλει στο να σταθεροποιηθεί και ει δυνατόν να αυξηθεί η διαφορά του εκλογικού αποτελέσματος έναντι του αρχηγού της Νέας Δημοκρατίας, κ. Κώστα Καραμανλή, ούτως ώστε να αποφευχθούν επαναληπτικές εκλογές, οι οποίες θα μπορούσαν να αποβούν βλαπτικές για τον κ. Παπανδρέου και το ΠΑΣΟΚ σύμφωνα με... έγκυρες πληροφορίες του «E.Κ». Υπογραμμίζεται ότι ο κ. [Axelrod] ήταν επικεφαλής της Προεδρικής Προεκλογικής Εκστρατείας του Προέδρου κ. Ομπάμα, ενώ σήμερα είναι ο κορυφαίος πολιτικός σύμβουλος του Αμερικανού προέδρου. Συγκεκριμένα είναι ο τέταρτος στη σειρά ιεραρχίας στα στελέχη του ημερινού Λευκού Οίκου, έπειτα από τFν προσωπάρχη, κ. [Rahm Emanuel] και τους δύο αναπληρωτές προσωπάρχες, [Jim Messina] και [Mona Sutphen].Ο κ. [Axelrod] επηρεάζει καθοριστικά τον Πρόεδρο κ. Ομπάμα, πρωτοστατεί στο θέμα της ιατρικής ασφάλισης το οποίο βρίσκεται αυτό τον καιρό στην επικαιρότητα, ενώ αντίπαλοι του του καταλογίζουν διαπλοκή, κατηγορώντας τον ότι οι εταιρίες τις οποίες ίδρυσε και ελέγχει εκ του αφανούς αι αθέατου λειτουργούν παράλληλα ια ιδιωτικά του συμφέροντα. Το Μάρτιο του 2008 το περιοδικό [BusinessWeek] με εκτενές άρθρο του είχε αναφερθεί στις παράλληλες δραστηριότητες του κ. [Axelrod] ενώ ήταν επικεφαλής της Προεδρικής εκστρατείας του κ. Ομπάμα.

Ορκισμένοι ρεπουμπλικάνοι αντίπαλοί του έχουν πει ευθέως σε δηλώσεις τους ότι θα επιδιώξουν την αποκάλυψη του κ. [Axelrod] και των δρ αστηριοτήτων του και θα φτάσουν μ χρι του σημείου φυλάκισής του. Ο ίδιος ωστόσο απολαμβάνει επί του παρόντος της ολοκληρωτικής εμπιστοσύνης και υποστήριξης του Προέδρου κ. Ομπάμα και θεωρείται εκ των πλέον στενών και εξ' απορρήτων ανθρώπων του. Επίσης σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες η έλευση του κ. Παπανδρέου αύριο Τρίτη 22 Σεπτεμβρίου στις Ηνωμένες Πολι=C Fείες, δεν έχει σκοπό τόσο την συνCντηση της Διεθνούς Σοσιαλιστικής, όσο επαφές με Αμερικανούς παράγοντες ή και μία ομιλία του σε κάποιο διεθνή οργανισμό που θα είχε ως στόχο να προβληθεί ως ο υποψήφιος που προεξοφλούν οι ξένοι ηγέτες ότι θα είναι ο αυριανός πρωθυπουργός της Ελλάδας. Ο κ. [Axelrod] γεννήθηκε τον Φεβρουάριο του 1955 στη Νέα Υόρκη και θεωρείται ένας εκ 4ων κορυφαίων πολιτικών διοργαν8 9τικών και στρατηγικών συμβούλων και αναλυτών των Ηνωμένων Πολιτειών με βάση του το Σικάγο του Ιλινόις. Το 2004 ήταν ο επικεφαλής της προεκλογικής εκστρατείας του κ. Ομπάμα για τη Γερουσία, ενώ το 2008 ήταν ο επικεφαλής της προεκλογικής Προεδρικής του εκστρατείας η οποία κατέληξε, ως γνωστόν, νικηφόρα στο κέρδισμα του Λευκού Οίκου.Το 2006 ο κ. [Axelrod] διοργάν8 9σε ένα πρόγραμμα για το Δημοκρα8 4ικό Κόμμα, το οποίο βοήθησε τους δημοκρατικούς να επανακτήσουν και πάλι την πλειοψηφία στη Βουλή των Αντιπροσώπων.

Τον ίδιο χρόνο ο κ. [Axelrod] ήταν σύμβουλος επί των Μέσων Ενημέρωσης του κ. Ντουβώλ Πάτρικ, ο οποίος κέρδισε τις εκλογές στην πολιτεία της Μασαχουσέτης για την θέση του κυβερνήτη, έπειτα από δέκα έξι χρόνια διακυβέρνησης των ρεπουμπλικCEνων, ενώ ήταν η πρώτη φορά στην B 9στορία της πολιτείας της Μασαχουσέτης που εκλέχτηκε Αφροαμερικανός στο κορυφαίο δημόσιο αξίωμα του κυβερνήτη. Ο κ. [Axelrod] έχει ιδρύσει τις εταιρίες [ASK Public Strategies] καθώς επίσης και [Axelrod and Associates].

infognomonpolitics.blogspot.com

Το παρόν άρθρο δεν έχει να κάνει με κομματικές επιρροές , αλλά να αποκαλύψει συναλλαγές και επιρροές σε όλα τα ελληνικά κόμματα με τον αυταρχισμό που εκπέμπει ο Σιωνισμός.

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ

Ο οργανωμένος από τους κεμαλιστές αφανισμός των χριστιανών – Ελλήνων και Αρμενίων – στη Μικρά Ασία.Μέσα σε μια βδομάδα, εκείνον τον Σεπτέμβρη του 1922, 120.000 χριστιανοί δολοφονήθηκαν ή έγιναν ολοκαύτωμα στο «Παρίσι» της Μικράς Ασίας. Σύμφωνα με τους «Τάιμς Νέας Υόρκης». «Από την 11η νυκτερινή της Κυριακής 28ης Αυγούστου και ύστερα κανένα ελληνικό και αρμενικό σπίτι δεν έμεινε άθικτο, θύρες έσπαζαν, παράθυρα παρεβιάζοντο, γυναίκες ατιμάζονταν, άνδρες και παιδιά λογχίζονταν, αποκεφαλίζονταν, στραγγαλίζονταν, ως κουρέλια ξεσχίζονταν. Τούρκοι αξιωματικοί κατευθύνουν το πλιάτσικο των στρατιωτών. Οι σφαγές παίρνουν διαστάσεις. Τα πτώματα άλλοτε ακέφαλα και άλλοτε ακρωτηριασμένα παραμένουν άταφα και αναδίδουν φοβερή δυσοσμία»

Στην αγγλική γλώσσα η «ετυμολογικά» ελληνική λέξη holocaust(ολοκαύτωμα), έχει σχεδόν ταυτιστεί με τη γενοκτονική πολιτική των Ναζί κατά του εβραϊκού πληθυσμού της Ευρώπης. Για μία σειρά από λόγους που δεν είναι της ώρας να αναπτυχθούν, οι ανά τον κόσμο Εβραίοι και το κράτος του Ισραήλ δεν αναφέρονται στη «γενοκτονία των Εβραίων» όπως λέμε η « γενοκτονία των Αρμενίων», αλλά στο «ολοκαύτωμα των Εβραίων» ή το «εβραϊκό ολοκαύτωμα».Ωστόσο, η πρώτη ταύτιση της λέξης holocaustμε σφαγές των πολιτικά αθώων, απαντάται πριν από το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Συγκεκριμένα η πρώτη τέτοια ταύτιση γίνεται το 1939 με αναφορά στην οργανωμένη από τους Κεμαλιστές πυρπόληση και καταστροφή της (άπιστης) Σμύρνης-(Giaur Ιsmir) και τη σφαγή των χριστιανών κατοίκων της.

Οι τελευταίοι, ως χριστιανοί, αποτελούσαν για αιώνες και μέχρι το 1922, τη μεγάλη πλειοψηφία του πληθυσμού. Εξού και η αναφορά από τους μουσουλμάνους της πόλης ως «άπιστης».Είναι ο Βρετανός συγγραφέας μυστηρίου ΕricΑmbler που πρωτοχρησιμοποίησε τη λέξη για να περιγράψει τα γεγονότα της πυρπόλησης και καταστροφής της Σμύρνης.Στη διάρκεια του μεσοπολέμου (1919-1939), ο Αmbler ταξίδευε συνεχώς σε όλο τον βαλκανικό χώρο και κατέγραφε τις εμπειρίες του. Στην πρώτη, καλύτερη και πιο γνωστή του νουβέλα μυστηρίου, Τhe Μaskof Dimitrios, η οποία κυκλοφόρησε το 1939 (και η οποία μεταφέρθηκε και με επιτυχία στη σκηνή το 1944 με πρωταγωνιστή τον ΖacharyScott) περιγράφει την κατοχή της Σμύρνης από τα κεμαλικά στρατεύματα, επικεφαλής των οποίων ήταν ο ίδιος ο Μουσταφά Κεμάλ Πασάς.Λίγο πριν την είσοδο του Κεμάλ, γράφει, η Σμύρνη γέμισε από Έλληνες και Αρμένιους πρόσφυγες. Μέσα σε μια βδομάδα, εκείνον τον Σεπτέμβρη του 1922, 120.000 χριστιανοί δολοφονήθηκαν ή έγιναν ολοκαύτωμα. Και η Σμύρνη, η Giaur Ιsmir, έπαψε να υπάρχει. Για την καταστροφή της Σμύρνης και τις σφαγές των χριστιανών καταθέτω και δύο άλλες μαρτυρίες. Η μία προέρχεται από την έρευνα ενός καταξιωμένου ιστορικού της Μέσης Ανατολής του Ηoward Μ. Sachar ( Τhe Εmergence ofthe Μiddle Εast, Νew ΥorkΑlfred Α. Κnorf, 1969, σελ.434-435) και η άλλη από έναν αυτόπτη μάρτυρα, τον Αμερικανό δημοσιογράφο Clare Sheridan, στο βιβλίο του Νuda Veritas(Γυμνή Αλήθεια) που κυκλοφόρησε στο Λονδίνο το 1927 (σελ. 282-3).Σε μια μέρα και μόνον μεταφέρθηκαν 40 χιλιάδες Έλληνες από 11 πλοία που κινούνταν το ένα πίσω από το άλλο. Και ακόμη, όλο και περισσότεροι πρόσφυγες έφταναν στην πόλη, ελπίζοντας στη σωτηρία τους καθώς έτρεχαν προς την προκυμαία μέσα στην καταθλιπτική ζέστη του Μεσογειακού ήλιου».Κατά τον Αμερικανό δημοσιογράφο και αυτόπτη μάρτυρα (φοβερών πραγμάτων) Sheridan: «όσοι μπόρεσαν και πάλεψαν για να φτάσουν στην προκυμαία, έχοντας μαστιγωθεί και ποδοπατηθεί, καθώς και οργανωμένα ληστευτεί σε κάθε οδόφραγμα, είχαν φτάσει στη σκάλα των καραβιών σε κατάσταση κατάρρευσης.Οι γυναίκες έκλαιγαν ή λιποθυμούσαν, ενώ μερικές από αυτές είχαν χάσει τα λογικά τους. Ήταν απαραίτητο να πάρουν τα παιδιά τους από την αγκαλιά τους και να τις βοηθήσουν να ανέβουν στα καράβια. Πήρα στα χέρια μου τόσα μωρά μέχρι που τα μπράτσα μου πονούσαν, βρώμικα μισοπεθαμένα μωρά με εμφανή τα σημάδια του σκορβούτου, που βύζαιναν ακόμη από τα άδεια από γάλα στήθη των μανάδων τους. Υπήρχαν και περιπτώσεις γυναικών που γέννησαν στην προκυμαία..

Ένα νεαρό παιδί φοβερά παραμορφωμένο με τα υπάρχοντα της οικογένειάς του, σκόνταψε στη σκάλα και έπεσε στη θάλασσα μεταξύ του καραβιού και της προκυμαίας, και πνίγηκε πριν μπορέσει κανείς να το μαζέψει. Μια αλαφιασμένη γυναίκα χτυπούσε τα στήθια της και φώναζε -ήταν το αγοράκι της- όμως δεν υπήρχε καλά-καλά χρόνος για συμπόνια, άλλοι έρχονταν από πίσω, και χάθηκε ανάμεσά τους, οι νεκροί και οι ετοιμοθάνατοι ήταν παντού. Όταν έκλεισαν πια οι πόρτες στις αποβάθρες, μετά από την αναχώρηση κάθε καραβιού, όσοι άνθρωποι φαίνονταν κοιμισμένοι ήταν στην πραγματικότητα νεκροί».Από τις σφαγές των Αρμενίων στις σφαγές των ΕλλήνωνΚατά τον ιστορικό Sachar, «ο ίδιος ο Κεμάλ μπήκε στην πόλη μετά από είσοδο της μεραρχίας ιππικού. Νωρίτερα, είχε διαβεβαιώσει τους εκπροσώπους των συμμάχων ότι δεν επρόκειτο να πειράξει τον ντόπιο πληθυσμό. Όμως οι πυροβολισμοί και οι λεηλασίες άρχισαν μερικές ώρες μετά από την κατάληψη. Χωρίς εξαίρεση όλα τα σπίτια και η περιουσία Αρμενίων λεηλατήθηκαν, και λίγο μετά άρχισαν να κυκλοφορούν ψίθυροι για επικείμενη σφαγή των Χριστιανών. Ίσως αναπόφευκτα, λοιπόν, ακολούθησε 48 ώρες μετά την κατάληψη της πόλης, μαζική έξοδος των πανικόβλητων κατοίκων, οι οποίοι γέμισαν τους δρόμους και τις αλέες, αφού άντρες γυναίκες και παιδιά, απελπισμένα διαγκωνίζονταν προς την προκυμαία και τα ελλιμενισμένα συμμαχικά πολεμικά πλοία.

Μάριου ΕυρυβιάδηΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

infognomonpolitics.blogspot.com

ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΩΡΑ, ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!

Αντιμέτωπη με το θέμα των Ελληνοκύπριων αιχμαλώτων έρχεται η Τουρκία ενώπιον του Συμβουλίου της Ευρώπης, μετά την τελεσίδικη απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, που έκανε δεκτή την προσφυγή των συγγενών των αγνοουμένων.Η Άγκυρα καλείται τον Δεκέμβριο να δώσει εξηγήσεις για το θέμα ενώπιον της αρμόδιας επιτροπής του Συμβουλίου της Ευρώπης. Για δικαίωση, μετά από ένα δικαστικό αγώνα 20 ετών, μίλησαν οι δικηγόροι, Αχιλλέας Δημητριάδης και Κύπρος Χρυσοστομίδης, που εκπροσώπησαν τις οικογένειες των Ελληνοκυπρίων αιχμαλώτων στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο.
Σχολιάζοντας την απόφαση, ο δικηγόρος Κ.Χρυσοστομίδης είπε ότι «οι εννέα αυτές ατομικές προσφυγές αγνοουμένων και των οικογενειών τους ενώπιον του ΕΔΑΔ χρονολογούνται από το 1990» ενώ σημείωσε ότι «20 χρόνια μετά, είμαστε ευτυχείς γιατί έχουμε σήμερα μιαν τελική και τελεσίδικη απόφαση του Δικαστηρίου στην ολομέλειά του, πράγμα το οποίο δικαιώνει τις προσδοκίες και των αιτητών αλλά και γενικά του κυπριακού λαού για τα εγκλήματα τα οποία έλαβαν χώρα το 1974 σε βάρος των αγνοουμένων μας».
«Το νέο χαρακτηριστικό αυτής της απόφασης», πρόσθεσε, «είναι ότι το Δικαστήριο επιδικάζει αποζημιώσεις για ηθική ζημία για κάθε ένα εκ των αγνοουμένων, μόνο 12.000 ευρώ για κάθε αίτηση, όμως τούτο είναι ιδιαίτερα σημαντικό γιατί στην πρωτόδικη απόφασή του, το Δικαστήριο είχε πει ότι είναι αρκετό το γεγονός ότι διαπιστώνεται παραβίαση της ευρωπαϊκής σύμβασης και ως εκ τούτου δεν προχωρούμε σε επιδίκαση αποζημιώσεων».
Οι δικηγόροι διευκρίνισαν ότι οι συγγενείς άρχισαν την όλη διαδικασία, «όχι για να βγάλουν λεφτά, αλλά για να αναγκάσουν την Τουρκία να ανοίξει τα αρχεία της και να μάθουν τί έγιναν οι δικοί τους άνθρωποι».

www.tanea.gr

ΔΥΤΙΚΟΛΑΤΡΕΙΑ,ΤΟ <<ΠΑΙΔΙ>> ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

Ξενομανία δεν θα πει τίποτα. Μια φορά κι έναν καιρό είχαμε ξενομανία, δηλαδή κάποια λαφριά ψυχική αρρώστεια, ένα συνάχι. Τώρα πάθαμε μια πολύ βαρειά αρρώστεια, θες πανούκλα, θες γρίππη κακοηθέστατη, μα όχι ασιατική, αλλά ευρωπαϊκή. Πώς νά τήν πούμε; Ξενολατρεία; Ξενοπροσκύνημα; Εγώ τουλάχιστο, μ' όλο που λένε πως είμαι καλός λογομάστορας, δε μπορώ να βρω κάποια ονομασία, που να μπορεί να δώσει μια μικρή ιδέα γι’ αυτή τη θανατηφόρα αρρώστεια που μας δέρνει, και που όλο και χειροτε­ρεύει.
Και δεν είναι σωστή η ονομασία ξενολατρία. Σωστή θα ήτανε αν τη λέγαμε Δυτικολατρεία. Γιατί, μονάχα τα ευρωπαϊκά πράγμα­τα ή, καλύτερα, τα Δυτικά, είναι για μας ουρανοκατέβατα, όλα όσα έρχουνται από κείνες τις χώρες που βρίσκουνται κατά το βασίλεμα του ήλιου, ενώ δεν έχουμε την παραμικρή εκτίμηση σε ό,τι έρ­χεται από την Ανατολή. Είμαστε γυρισμένοι κατά το βασίλεμα του ηλίου, σα να περιμένουμε να βγει από κει ο ήλιος.
Και βέβαια, από κει βγαίνει, γιατί από κει έρχουνται όσα βγάζουνε λεφτά, οι μηχανές, οι διάφορες καλλιτεχνίες, τα σκάνδαλα, τα εγκλήματα. Οι δυτικοί άνθρωποι είναι οι πιο πρακτικοί απ' όλη την ανθρωπότητα, και για τούτο τα καταφέρανε να βγαίνει παράς απ' όλα τα πράγματα, κι από τα πιο άκερδα. Έτσι, κερδίζουνε πολ­λά χρήματα κάποια επαγγέλματα που σε άλλες χώρες και σε άλ­λα χρόνια τα θεωρούσανε χασομέρικα, όπως είναι το να τραγουδά κανένας, το να χορεύει, το να μιλά και να λέγει ό,τι κατέβει στο κεφάλι του, το να κουτσομπολεύει, το να κάνει τον αθλητή, το να μουντζουρώνει ένα σανίδι ή ένα πανί, το να φωτογραφίζει ό,τι βρει μπροστά του, το να κάνει τον τρελλό, το να γράφει βιβλία γεμάτα ανοησίες κι ακαταλαβίστικα λόγια, κι άλλα τέτοια αμέτρητα κι απίστευτα πράγματα.
Φώτης Κόντογλου, Μυστικά Άνθη.

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ ΑΠΟ Α. ΙΛΑΡΙΩΝΑ

Ρώμη - Με τον Πάπα Βενέδικτο τον ΙΣΤ΄ συναντήθηκε σήμερα ο Πρόεδρος του Τμήματος των Εξωτερικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, Αρχιεπίσκοπος Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίωνας, στην θερινή
κατοικία του Πάπα στο Καστέλ Γκαντόλφο. Κατά τη διάρκεια της συνάντησης η οποία διήρκησε περίπου μια ώρα, συζητήθηκαν θέματα που αφορούν τις διμερείς σχέσεις μεταξύ Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.Σύμφωνα με ανακοίνωση του Πατριαρχείου Μόσχας, ο Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας μετά το πέρας της συνάντησης μεταξύ άλλων δήλωσε: «Τα προβλήματα των Ορθοδόξων και Ελλήνων – Καθολικών (Ουνίτες) στην Ουκρανία, παραμένουν η πιο δύσκολη ερώτηση για τον διάλογο μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και της Ρωμαιοκαθολικής».

«Πρέπει να αποδεχθούν τις βαθιές ιστορικές και πολιτικές ρίζες του προβλήματος», συνέχισε ο Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας, παροτρύνοντας τους Καθολικούς «να μην αποσύρουν την ερώτηση αυτή από την ατζέντα των διμερών σχέσεων».
Ο Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας, τόνισε ότι «υπάρχουν δυο εκκλησιολογικά μοντέλα ένα από τα οποία (Ρωμαιοκαθολικό) προϋποθέτει την ύπαρξη ενός ενιαίου διοικητικού κέντρου για όλη την Οικουμενική Εκκλησία, ενώ το άλλο δεν προϋποθέτει την ύπαρξη ενός τέτοιου μοντέλου».«Μέσα στην οικογένεια των Ορθοδόξων κατά τόπους εκκλησιών, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως απολαμβάνει πρωτεία τιμής, όμως η δικαιοδοσία του δεν επεκτείνεται πέρα των ορίων του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως», συνέχισε ο κ. Ιλαρίωνας.

Οι δύο πλευρές συμφώνησαν επίσης, ότι είναι αναγκαίο να ανανεώσουν τις εποικοδομητικές διαπραγματεύσεις με την συμμετοχή όλων των ενδιαφερομένων.Ακόμη, ο Αρχιεπίσκοπος Ιλαρίωνας τόνισε την ανάγκη να αξιοποιηθούν οι διμερείς σχέσεις, στον τομέα του πολιτισμού και ειδικά την «ημέρα του Ρωσικού Πνευματικού Πολιτισμού στην Ρώμη» που έχει προγραμματιστεί για την άνοιξη του 2010.Τέλος, ο Αρχιεπίσκοπος Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίωνας, προσέφερε στον Πάπα Βενέδικτο τον ΙΣΤ’, ένα επιστήθιο σταυρό ο οποίος φιλοτεχνήθηκε στα εργαστήρια του Πατριαρχείου Μόσχας.

ΙΡΑΝ,ΟΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΕΝΟΧΛΟΥΝ ΤΟΝ ΣΙΩΝΙΣΜΟ

Πρόσχημα ώστε να δημιουργηθεί το κράτος του Ισραήλ ήταν το Ολοκαύτωμα, σύμφωνα με δηλώσεις του Ιρανού προέδρου.Το Ολοκαύτωμα ήταν ένα ψέμα και ένα πρόσχημα για να ιδρυθεί το εβραϊκό κράτος, με το οποίο οι Ιρανοί έχουν θρησκευτικό καθήκον να έρθουν σε αντιπαράθεση, δήλωσε σήμερα ο Ιρανός πρόεδρος Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ.«Το Ολοκαύτωμα ήταν ένα πρόσχημα για την ίδρυση του σιωνιστικού κράτους (Ισραήλ). Είναι ένα ψέμα που βασίζεται σε έναν μύθο που δεν έχει αποδειχθεί», τόνισε ο Αχμαντινετζάντ σε ομιλία του στο Πανεπιστήμιο της Τεχεράνης με την ευκαιρία του εορτασμού της ημέρας αλληλεγγύης προς τους Παλαιστινίους.

«Η αντιπαράθεση με το σιωνιστικό καθεστώς είναι εθνικό και θρησκευτικό καθήκον», τόνισε.«Ακόμα και η ύπαρξη του καθεστώτος αυτού αποτελεί προσβολή της αξιοπρέπειας των λαών», πρόσθεσε ο Αχμαντινετζάντ σύμφωνα με τον οποίο «οι ημέρες του σιωνιστικού καθεστώτος είναι μετρημένες».«Οι Δυτικοί επινόησαν το μύθο του Ολοκαυτώματος. Είπαν ψέματα. Εάν ισχυρίζεστε ότι το Ολοκαύτωμα είναι μια πραγματικότητα, γιατί να μη γίνει μια έρευνα;», υπογράμμισε ο Ιρανός πρόεδρος ενώ το ακροατήριο φώναζε: «Θάνατος στο Ισραήλ».Μίλιμπαντ: Οι δηλώσεις Αχμαντινετζάντ «είναι απαίσιες και δείχνουν άγνοια»O Βρετανός υπουργός Εξωτερικών Ντέιβιντ Μίλιμπαντ χαρακτήρισε «αηδιαστική» τη δήλωση του Ιρανού προέδρου Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ ο οποίος εκτίμησε πως το Ολοκαύτωμα ήταν ένας «μύθος». «Οι επαναλαμβανόμενες δηλώσεις του προέδρου Αχμαντινετζάντ είναι απαίσιες και δείχνουν άγνοια. Είναι πολύ σημαντικό η διεθνής κοινότητα να αντιδράσει απέναντι σε τέτοιες δηλώσεις. Δεν είναι κάτι πρέπον εκ μέρους του ηγέτη του Ιράν», ανέφερε ο κ. Μίλιμπαντ.

Σύμφωνα με τον ίδιο «ο ιρανικός λαός έχει μια ιστορία και ένα πολιτισμό πολύ σημαντικό. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι η μεγάλη πλειοψηφία του ιρανικού λαού εύχεται να ξαναγραφεί αυτό το κεφάλαιο της ιστορίας». Υπενθυμίζεται ότι ο Ιρανός πρόεδρος επανέλαβε την Τετάρτη με την ευκαιρία της ημέρας αλληλεγγύης προς τους Παλαιστίνιους δηλώσεις του που είναι απρεπείς και περιφρονητικές προς τη διεθνή κοινότητα.«Και μόνο η ύπαρξη αυτού του καθεστώτος (του Ισραηλινού) είναι ύβρις προς την αξιοπρέπεια των λαών», τόνισε ο κ. Αχμαντινετζάντ αναφερόμενος στο Ισραήλ.«Οι Δυτικοί ξεκίνησαν το μύθο για το Ολοκαύτωμα. Ψεύδονται. Αρχικώς έκαναν αυτό που ήθελαν και στη συνέχεια υποστήριξαν τους Εβραίους. Εάν πιστεύουν ότι το Ολοκαύτωμα είναι πραγματικότητα τότε γιατί δεν έγινε ποτέ μια μελέτη γι' αυτό;» δήλωσε ο Ιρανός πρόεδρος.ΗΠΑ και Γερμανία καταδικάζουν τις δηλώσεις ΑχμαντινετζάντΟ εκπρόσωπος του Λευκού Οίκου Ρόμπερτ Γκιμπς καταδίκασε την σημερινή άρνηση του Ολοκαυτώματος από τον Ιρανό πρόεδρο, Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ.

«Είναι φανερό ότι καταδικάζουμε όλα αυτά που λέει», ανέφερε ο κ. Γκιμπς σε συνέντευξη Τύπου. Τέτοια σχόλια «υπηρετούν μόνο την περαιτέρω απομόνωση του Ιράν από τον υπόλοιπο κόσμο», ανέφερε ο κ. Γκιμπς.-Από το Βερολίνο ο Γερμανός υπουργός Εξωτερικών, Φρανκ-Βάλτερ Στάινμαγιερ καταδίκασε και αυτός από την πλευρά του τις δηλώσεις του ιρανού προέδρου σχετικά το Ολοκαύτωμα.Σε σχετική ανακοίνωσή του ο κ. Στάινμαγιερ αναφέρει: «Η σημερινή ανακοίνωση του Ιρανού προέδρου είναι απαράδεκτη. Με τις δηλώσεις του ντροπιάζει τη χώρα του. Αυτές οι τελείως αντισημιτικές δηλώσεις έχουν την πλήρη και συλλογική μας καταδίκη. Θα συνεχίσουμε να τις αντιμετωπίζουμε αρνητικά και αποφασιστικά και στο μέλλον».

http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_18/09/2009_298176 με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ

greeknation.blogspot.com

Ο ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ (ΣΟΧΟΥΜΙ)

Μέρος της ομιλίας του Φάνη Μαλκίδη σε σεμινάριο που διοργανώθηκε στο Πανεπιστήμιο του Καυκάσου.

H παρουσία των Ελλήνων στα εδάφη της σημερινής Γεωργίας ανάγεται στα μυθικά χρόνια και συνδέεται με τα ονόματα του Προμηθέα, του Φρίξου και της Έλλης, του Hρακλή, των Aργοναυτών και του Χρυσόμαλλου Δέρατος, γεγονός που αποδεικνύει ότι η περιοχή ήταν γνωστή στους ελληνικούς πληθυσμούς. Γύρω στην πρώτη χιλιετία τοποθετείται η πραγματοποίηση των πρώτων ταξιδιών, ενώ δύο αιώνες αργότερα, οι προσωρινοί αυτοί εμπορικοί σταθμοί άρχισαν να γίνονται μόνιμα κέντρα. Η αρχαία Διοσκούρια, το σημερινό Σοχούμι και ο Βαθύς Λιμένας το σημερινό Βατούμι, είναι δύο χαρακτηριστικές πόλεις στη Γεωργία, που είναι αποτέλεσμα αυτής της ελληνικής δραστηριότητας. Για πολλά χρόνια οι Έλληνες της Γεωργίας δημιούργησαν οικονομικά και πολιτιστικά κέντρα, συμβάλλοντας στην ανάπτυξη της χώρας, αναπτύσσοντας αργότερα στενές σχέσεις με τη βυζαντινή αυτοκρατορία.
Αργότερα, η Γεωργία, όλος ο Καύκασος γίνανε σ' όλη τη διάρκεια της Oθωμανικής Aυτοκρατορίας το καταφύγιο των Eλλήνων, οι οποίοι μάλιστα αναδείχθηκαν και σε σημαντικές ηγετικές προσωπικότητες. Μία μεγάλη έξοδος Eλλήνων προς την Γεωργία έγινε το 1490, κάτι που αναφέρει ο γεωργιανός ιστορικός Πλάτων Iοσσελιάνης λέγοντας ότι ομάδες Eλλήνων «ήρξαντο μεταναστεύοντες εις την Γεωργίαν υπό την προστασίαν των ορθοδόξων αυτής βασιλέων». Θεωρείται ότι ο αριθμός των Eλλήνων που εγκαταστάθηκαν στη Γεωργία ήταν αρκετά μεγάλος, γιατί η Eκκλησία της Γεωργίας αναγκάστηκε να συστήσει ελληνική επισκοπή αυτή της Aχτάλας, στην οποία διορίζονταν Έλληνες, επισκοπή η οποία καταργήθηκε το 1827.
Oι μετακινήσεις ελληνικών πληθυσμών προς την Γεωργία συνεχίστηκαν και κατά τον 16ο και 17ο αιώνα. Ο I. Kάλφογλου αναφέρει ότι «παντού απαντώνται Έλληνες ιερείς και αρχιμανδρίται. Eν Tιφλίδι ήδρευον οι αντιπρόσωποι του Παναγίου Tάφου. Σταυροπατέρες Έξαρχοι, οι Oικουμενικοί Πατριάρχαι Iωακείμ A' (1481-1502), Θεόληπτος B' (1585-1586), οι Πατριάρχαι Iεροσολύμων Παΐσιος, Δοσίθεος, Θεοφάνης, Xρύσανθος και Aθανάσιος, και ο Aντιοχείας Nεόφυτος, επισκέπτονται τον Kαύκασο. Eν τη αυλή των ηγεμόνων Γουρίας ζώσιν Έλληνες αρχιμανδρίται και χρησιμεύουν ως σύμβουλοι...».
Στις αρχές του 18ου αιώνα στη Γεωργία, στα χρόνια που βασίλεψε ο Bαχτάγνης ο ΣT' (1703-1711) αναφέρονται μετοικεσίες Eλλήνων στην Γεωργία και τον Kαύκασο. Aυτό το διάστημα θα πρέπει να χτίστηκε και το ελληνικό χωριό Mισχανέ.
Ελληνική παρουσία υπήρχε στην πρωτεύουσα Tιφλίδα, όπου λειτούργησε και ελληνογεωργιανικό τυπογραφείο με διευθυντή το Mιχαήλ Στεφάνου. Πόντιοι από την Αργυρούπολη εγκαταστάθηκαν στη Γεωργία και ως μεταλλωρύχοι ( 1762) ύστερα από πρόσκληση του βασιλιά της Γεωργίας Hρακλή του II, ενώ η μετανάστευση μεταλλουργών συνεχίστηκε όλο τον 18ο αλλά και τον 19ο αιώνα. Eυεργετικές συνθήκες και σχετική ασφάλεια για τους Έλληνες δημιουργήθηκαν μετά την Ένωση της Γεωργίας με την Pωσία το 1801, ενώ οι διώξεις των Ελλήνων στον Πόντο το διάστημα 1800-1814, τους ώθησαν να εγκατασταθούν στη Γεωργία. Tο 1810 στην Tιφλίδα συγκροτήθηκε ειδική επιτροπή με εντολή της κυβέρνησης για την μετακίνηση των χριστιανών του Πόντου στον Kαύκασο και το 1813 ιδρύεται στην τοποθεσία Tσινσγγαρό το ελληνικό χωριό από πρόσφυγες των περιοχών Eρζερούμ και Aργυρούπολης. Tην ίδια περίοδο ιδρύθηκαν και τα χωριά Γκομαρέτη, Mανγκλίση, και Tετριτσκαρό.
Kατά την οπισθοχώρηση του ρωσικού στρατού μετά την Συνθήκη της Aδριανούπολης (2\9\1829) ο στρατηγός Πασκέβιτς, φοβούμενος τον αφανισμό των Eλλήνων του Πόντου από τους Oθωμανούς,
O Kριμαϊκός πόλεμος 1853-1856, η αποκάλυψη των Kρυπτοχριστιανών, η υποταγή και η μετακίνηση το 1864 των μουσουλμάνων από τον Kαύκασο στον Πόντο επιδείνωσαν τη θέση των Ελλήνων με αποτέλεσμα οι κάτοικοι πολλών ελληνικών χωριών να εγκατασταθούν για να σωθούν στην Γεωργία. Tην περίοδο αυτή ιδρύθηκαν τα χωριά της διοίκησης Tιφλίδας, Tσινσγγαρό, Σέκιτλι, Mεγάλη Iραγά, Φτελέν, Iβάνοφκα και Bεζιρόφκα, όπου οι περισσότεροι κάτοικοι αυτής της περιοχής καταγόταν από τη Σάντα, οι οποίοι κατόρθωσαν να διατηρήσουν τη χριστιανική θρησκεία και την ελληνική τους γλώσσα, ενώ οι Έλληνες της Tσάλκας εκτός από τα χωριά Σάντα, Xαραμπά και Tαρσόν ήσαν Tουρκόφωνοι.Tην περίοδο 1860-1870 νέα κύματα φυγής κατέφθασαν στη Γεωργία.
Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των ελληνικών διπλωματικών αρχών και των ελληνικών κοινοτήτων της Pωσίας (Πανελλήνιο Συμβούλιο των εν Pωσία Eλλήνων) το 1918 ο ελληνικός πληθυσμός στη Γεωργία ήταν 200.000 σε συνολικό αριθμό 700.000, σε όλη τη Ρωσία. Παρά το αρχικό θετικό περιβάλλον που αναπτύχθηκε από τις σοβιετικές αρχές έναντι των Ελλήνων της Γεωργίας, την περίοδο 1937-1939 οι διώξεις κορυφώνονται και αποκτούν και εθνικό χαρακτήρα και η ελληνική γλώσσα ως στοιχείο της εθνικής ταυτότητας απαγορεύεται. Τα ελληνικά σχολεία κλείνουν και η διάσωση και της ελληνικής γλώσσας και ποντιακής διαλέκτου περιορίζεται στην οικογένεια.

Σήμερα άγνωστος αριθμός Ελλήνων συνεχίζει να ζει στην πρώην σοβιετική αυτή δημοκρατία, αντιμετωπίζοντας σημαντικά προβλήματα, αλλά έχοντας πεποίθηση και ελπίδα, ότι ο Ελληνισμός της Γεωργίας μπορεί να αναγεννηθεί. Η συμβολή της Ελλάδας και των Ελλήνων σ΄ αυτήν τους την προσπάθεια θα πρέπει να είναι καθοριστική.

ΙΣΡΑΗΛ, Η ΜΑΝΑ ΤΩΝ ΠΥΡΗΝΙΚΩΝ

Στο ψήφισμά της αυτό η πλειοψηφία χωρών-μελών του ΔΟΑΕ ζητά από το Ισραήλ να προσχωρήσει στη "Συνθήκη Μη Διάδοσης Πυρηνικών Οπλων" και να θέσει το συνολικό πυρηνικό πρόγραμμά του υπό τον έλεγχο του Διεθνούς Οργανισμού.Ενα ανάλογο ψήφισμα με τέτοιο περιεχόμενο όπως το σημερινό, το οποίο υπερψήφισαν 49 χώρες και καταψήφισαν 45, δεν είχε καταστεί δυνατό να αποσπάσει πλειοψηφία στον ΔΟΑΕ τα τελευταία σχεδόν 20 χρόνια.

Πέραν των αραβικών χωρών και πολλών αναπτυσσόμενων χωρών, το ψήφισμα υιοθέτησαν και τα δύο μόνιμα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, Ρωσία και Κίνα, ενώ καταψήφισαν οι ΗΠΑ και οι χώρες-μέλη της Ευρωπαϊκής Ενωσης.Σύμφωνα με διπλωματικούς παρατηρητές στη Βιέννη, το Ισραήλ, για το οποίο εικάζεται πως διαθέτει πυρηνικό οπλοστάσιο κάτι που δεν διαψεύδεται ούτε επιβεβαιώνεται από το ίδιο, είναι η μόνη χώρα της περιοχής που δεν έχει υπογράψει τη Συνθήκη Μη Διάδοσης Πυρηνικών Οπλων, ενώ έχει επιτρέψει μόνον περιορισμένους ελέγχους από τον ΔΟΑΕ.Από την πλευρά του το Ιράν, του οποίου το πυρηνικό πρόγραμμα απασχολεί εδώ και χρόνια τον ΔΟΑΕ και του έχουν επιβληθεί κατά καιρούς διάφορες κυρώσεις χωρίς να έχει διαπιστωθεί εάν η Τεχεράνη είναι σε θέση και εάν ασχολείται με την κατασκευή πυρηνικών όπλων, χαρακτήρισε τη σημερινή στη Βιέννη ως "ημέρα του θριάμβου".Ο επικεφαλής της ιρανικής Υπηρεσίας Ατομικής Ενέργειας, Αλί Ακμπάρ Σαλεχί, εξέφρασε την ελπίδα πως οι δυτικές χώρες θα επανεξετάσουν τώρα την πολιτική τους των τελευταίων χρόνων ώστε να ανοίξει ένα νέο κεφάλαιο.

Ο ίδιος τόνισε πως το Ισραήλ θα πρέπει τώρα να καταστρέψει τα πυρηνικά όπλα του και πως εάν δεν συμβεί τίποτε μέχρι την επόμενη γενική διάσκεψη του ΔΟΑΕ, θα πρέπει να ληφθούν αυστηρά μέτρα κατά του Ισραήλ.Κριτική κατά του Ισραήλ είχε ασκήσει εμμέσως πλην σαφώς, σε πρόσφατη συνέντευξή του σε αυστριακή εφημερίδα, ο απερχόμενος γενικός διευθυντής του ΔΟΑΕ και κάτοχος του Βραβείου Νόμπελ Ειρήνης, Μοχάμεντ Ελ Μπαρεντέι, αναφέροντας χαρακτηριστικά "πως ιδιαίτερα στη Μέση Ανατολή όταν λαμβάνουμε μέτρα απέναντι στο Ιράν και στη Συρία, τίθεται αμέσως το ερώτημα για το τί γίνεται με το Ισραήλ".Ο κ. Μπαρεντέι τόνιζε στη συνέντευξή του, μεταξύ άλλων, την υποχρέωση για αφοπλισμό των χωρών που διαθέτουν πυρηνικά όπλα, τη σύνδεση ανάμεσα στον αφοπλισμό και στη μη διάδοση πυρηνικών όπλων, μέχρι την ιδιαίτερα καθοριστική διασύνδεση ανάμεσα στη φτώχεια, τη βία και την ανασφάλεια, όπου ο ίδιος, ο κ. Μπαρεντέι, θεωρεί πως "η φτώχεια είναι η μητέρα όλων των όπλων μαζικής καταστροφής".

iKypros18/09/2009

ΠΑΠΑΣ, Ο ΥΠΟΣΤΗΡΙΧΤΗΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ.

Σταθερή είναι η υποστήριξη του Βατικανού στην ανθελληνική πολιτική των Σκοπίων και την σχισματική Εκκλησία τους. Αυτή εκφράσθηκε και τον Μάιο του 2008 κατά την επίσκεψη της σκοπιανής αντιπροσωπίας στο Βατικανό για την εορτή των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου.
Ο Παπισμός ανεμίχθη πολλές φορές στα εθνικά μας θέματα και στις γενικώτερες εξελίξεις των Βαλκανίων· και τούτο είχε πάντοτε αρνητικές συνέπειες για τον Ελ­λη­νι­σμό και τούς άλλους Ορ­θο­δό­ξους λαούς της περιοχής. Θα παραθέσουμε ορισμένα χαρακτηριστικά γεγονότα και στοιχεία, που μαρτυρούν την κακή προαίρεση και την επεκτατική συμπεριφορά του Παπισμού εις βάρος μας. Και πιστεύουμε ότι όλα αυτά, καθώς και πολλά άλλα παρεμφερή γεγονότα, πρέπει να λαμβάνωνται πάντοτε υπ οψιν από τούς αρμοδίους για τον καθορισμό της στάσεώς των έναντι του Παπα ως προσώπου και ως θεσμού.
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ.

Το Μακεδονικό πρώτα κατεσκευάσθη από την Παπική προπαγάνδα και αργότερα αξιοποιήθηκε από τον Πανσλαβισμό, την Κομμουνιστική Διεθνή και τον Τιτο. Ο­πως γράφει ο Γαλλος ιστορικός Ζωρζ Καστελλάν στο βιβλίο του « Ιστορία των Βαλκανίων» (ελλην. εκδ. Γκοβόστη), για πρώτη φορά η ιδέα ότι υπάρχει Μακεδονικό έθνος σλαβικής καταγωγής, δηλαδή ανεξάρτητο από τον Ελ­λη­νι­σμό, εμφανίσθηκε στο βιβλίο «Το βασίλειο των Σλάβων» του Παπικού μισσιοναρίου -προπαγανδιστού Μαουρο Ορ­μπί­νι το 1601. Ο Ορ­μπί­νι είχε την βάση του στην Ε­νε­το­κρα­τού­με­νη Δαλματία και προσπαθούσε να προσηλυτίσει στον Παπισμό τούς Ορ­θο­δό­ξους Σλάβους της Ο­θω­μα­νι­κής Αυτοκρατορίας.
Ο σχισματικός Αρχιεπίσκοπος κ. Στέφανος στην επίσκεψη αυτή που έγινε το Μάιο του 2008 εξεφώνισε τα αλλυτρωτικά του κηρύγματα κατά της ελληνικότητας των δύο Αγίων (Κυρίλλου και Μεθοδίου) φωτιστών των Σλάβων και της Θεσσαλονίκης.
Στην εποχή μας το Βατικανό διεδραμάτισε καίριο ρόλο κατά την κρίσιμη περίοδο 1986-90, όταν δηλαδή εκυοφορείτο το ανεξάρτητο κράτος των Σκοπίων. Το 1986 οργανώθηκε σε αίθουσες του Βατικανού Εκ­θε­ση «Μακεδονικών Εικόνων», δηλαδή Ορ­θο­δό­ξων ελληνικών εικόνων που βρίσκονται τώρα σε ναούς και μοναστήρια της περιοχής των Σκοπίων. Το Βατικανό δέχθηκε να συμπράξει στην ιστορική πλαστογραφία των Σκοπίων και της Σχισματικής Εκ­κ­λη­σί­ας τους. Την ίδια χρονική περίοδο το επίσημο πολύγλωσσο Τυπογραφείο του Βατικανού εξετύπωνε εγκυκλίους του Παπα καθώς και άλλα κείμενα στην βουλγαρική διάλεκτο, την οποία τα Σκόπια χαρακτηρίζουν ως δήθεν «Μακεδονική γλώσσα». Μαλιστα, όταν κάποιοι Ελ­λη­νες πολιτικοί διαμαρτυρήθηκαν, επίσημες πηγές του Βατικανού εδήλωσαν ότι η διεύθυνση της Βατικανείου Τυπογραφίας εξαπατήθηκε και ότι ενήργησε... εν αγνοία του Παπα. Πράγμα που αδυνατούμε να το πιστέψουμε δεδομένης της συγκεντρωτικής δομής του Παπικού κράτους και μηχανισμού.
Χαρακτηριστικό του κλίματος της εποχής είναι το ακόλουθο σχόλιο του μακαρίτη Σπύρου Α­λε­ξί­ου, που αναδημοσιεύουμε από την «Καθημερινή» της 6-5-1990 με τίτλο «Το Βατικανό ξανακτύπησε»·
«Κακιστη υπηρεσία» προσφέρουν οι σύμβολοι του Παπα που τον ωθούν σε τέτοια τερατώδη λάθη, όπως αυτό που μάθαμε πως έγινε με την έκδοση εγκυκλίου που αναφέρεται στούς Ελ­λη­νες φωτιστές των Σλάβων Κυριλλο και Μεθόδιο στην «μακεδονική γλώσσα». Είναι το δεύτερο μεγάλο λάθος του Βατικανού στο ίδιο θέμα, μετά την έκφραση ευχών από τον εξώστη της πλατείας του Α­γί­ου Πετρου και στην γλώσσα των Σκοπίων. Η είδηση ήλθε από το Βελιγράδι και φανερώνει πως η κορυφή της Καθολικής Εκκλησίας δεν το βάζει κάτω και για λόγους προφανώς επεκτατισμού, μέσω της Ουνίας, προσφέρει τέτοιου είδους εξυπηρετήσεις που ενισχύουν τις προθέσεις των Σκοπιανών περί «μακεδονικής εθνότητος» και άλλα αφελή και παιδαριώδη....».
1)Συνάντηση Πάπα Βενέδικτου ΙΣΤ' με τον πρωθυπουργό τον Σκοπίων Νίκολα Γκρούεφσκυ στο Βατικανό το Μάιο του 2008.Ενδιαφέρον, επίσης, παρουσιάζουν και οι καταγγελίες του Σερβου Ε­πι­σκό­που Βράνιε κ. Παχωμίου στο τεύχος Μαρτίου 1995 του περιοδικού ΓΚΛΑΣ (Φωνή) της Παγκοσμίου Ε­νώ­σε­ως Σερβων. Ο Σεβασμιώτατος Παχώμιος αναφέρεται στην υλική και ηθική υποστήριξη του Βατικανού προς τα Σκόπια με στόχο την ένταξη στην Ουνία της Σχισματικής «Μακεδονικής» Εκ­κ­λη­σί­ας, για την επάνοδο της οποίας υπό κανονικό καθεστώς πολλές προσπάθειες καταβάλλει στις ημέρες μας (2000-2001) ο Μακαριώτατος Αρ­χι­ε­πί­σκο­πος κ. Χριστόδουλος. Ο Σερβος Ορ­θό­δο­ξος Ε­πί­σκο­πος καταγγέλλει, μάλιστα, ότι σε αντάλλαγμα της Παπικής υποστηρίξεως ήλθε και η ανακήρυξη του Παπα Βοϊτύλα ως επιτίμου μέλους της Ε­νώ­σε­ως Συγγραφέων του κράτους των Σκοπίων.
Συνάντηση Πάπα Βενέδικτου ΙΣΤ' με τον πρωθυπουργό τον Σκοπίων Νίκολα Γκρούεφσκυ στο Βατικανό.
2) Κωνσταντινούπολις - Βόρειος Ήπειρος· Ο ιστορικός Κωστας Σταματόπουλος (εφημ. «Επτάλοφος», Σεπτ. 1992) γράφει ότι τον Α­πρί­λι­ο του 1919 οι Βρεταννοί συζητούσαν την απόδοση της Κωνσταντινουπόλεως στην Ελ­λά­δα δεδομένου ότι η Ο­θω­μα­νι­κή Τουρκία είχε ηττηθή κατά τον Α' Παγκόσμιο Πολεμο. «Τοτε στις 24-4-1919 με τηλεγράφημά του προς τον Μεγάλο Βεζύρη ο παπικός Νούντσιος τον διαβεβαίωνε ότι το Βατικανό θα εξαντλούσε την επιρροή του προκειμένου η Α­γί­α Σοφία, η ιστορική Ορ­θό­δο­ξη Μητρόπολη, να παραμείνει τζαμί»!
Εξ άλλου, μόλις έπεσαν τα ηλεκτροφόρα σύρματα στην Αλ­βα­νί­α, η Ουνία κινήθηκε ιδιαιτέρως στον ευαίσθητο χώρο της Βορείου Η­πεί­ρου, όπου κατοικεί πολυάριθμος πληθυσμός ελληνικής συνειδήσεως, ελληνόφωνος και βλαχόφωνος. Ε­πι­κε­φα­λΖς των πρώτων αποστολών ετέθη ο Ουνίτης Ε­πί­σκο­πος Ερ­κο­λε Λουπινάτσι, από τα αρβανιτόφωνα και πρώην Ορ­θό­δο­ξα χωριά της Κατω Ι­τα­λί­ας. Και σήμερα ρέει άφθονο χρήμα από Παπικές ιεραποστολές στην Νοτιο Αλ­βα­νί­α, αν και εκεί δεν υπάρχουν Καθολικοί.
3) Κατά των Σέρβων. Δεν γνωρίζουμε κατά πόσον μπορεί να αποδειχθή η φράση που απεδόθη στον Παπα κατά την διάρκεια της βοσνιακής τραγωδίας, ότι δηλαδή είπε σε ξένους διπλωμάτες: «Αφοπλίστε τούς Σερβους και εξοπλίστε τούς Μουσουλμάνους». Γνωρίζουμε, πάντως, τα εξής λίαν διαφωτιστικά:
Την 1η Δεκεμβρίου 1992 ο τότε Υ­φυ­πουρ­γός Ε­θνι­κής Α­μύ­νης και νυν Βουλευτής Α­χαΐ­ας κ. Σπήλιος Σπηλιωτόπουλος κατήγγειλε ενώπιον της Δυτικοευρωπαϊκής Ε­νώ­σε­ως (ο αμυντικός βραχίων της Ε­νω­μέ­νης Ευρώπης) ότι από την Τράπεζα I.O.R. (Ινστιτούτο Θρησκευτικών Ερ­γων) του Βατικανού χρηματοδοτούνται τα όπλα των Κροατών κατά των Σερβων. Ο ίδιος πολιτικός δήλωσε στον ελληνικό Τυπο στις 9-5-1993 ότι από την ίδια Τράπεζα χρηματοδοτούνται και τα όπλα των Μουσουλμάνων της Βοσνίας.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 556 ΧΡΟΝΙΑ

Την απόφασή του να οργανώσει στις 17 Σεπτεμβρίου 2010 Θεία Λειτουργία στο ναό της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, ανακοίνωσε ο ελληνοαμερικανός Κρίς Σπύρου, πρόεδρος της "Παγκόσμιας Ενορίας της Αγίας Σοφίας", σε συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε σήμερα στο κτίριο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Αθήνα.Στο προσκύνημα, εκτός από μέλη της "Παγκόσμιας Ενορίας της Αγίας Σοφίας", θα συμμετάσχουν εκπρόσωποι του Αμερικανικού και του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου για την Αποκατάσταση του ιστορικού ναού.Ο Κρις Σπύρου, δημοσιοποίησε την επιστολή που έχει στείλει προς τον Τούρκο πρωθυπουργό, Ταγίπ Ερντογάν, με την οποία τον ενημερώνει για την κίνηση αυτή και τον καλεί να συμμετάσχει σε αυτό το "ιστορικό", όπως το χαρακτηρίζει, "παγκόσμιο προσκύνημα και προσευχή στην Αγία Σοφία μετά από 556 χρόνια".
"Πεποίθησή μας είναι, κύριε πρωθυπουργέ, ότι το παγκόσμιο προσκύνημα και η λειτουργία στον ιερό ναό της Αγίας Σοφίας θα αποτελέσει το έναυσμα για μία παγκόσμια συνάντηση κορυφής για την ειρήνη και τη συνύπαρξη", τονίζει, μεταξύ άλλων, στην επιστολή του ο κ. Σπύρου.
Την επιστολή του αυτή προς τον πρωθυπουργό της Τουρκίας, ο κ. Σπύρου την έχει κοινοποιήσει στο γενικό γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών, Μπαν Κι Μουν, την υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ, Χίλαρι Κλίντον, τον πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο, τον πρόεδρο της Επιτροπής Υπουργών του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, Σάμουελ Μπόγκαρ και τους πρέσβεις της Τουρκίας στην Ουάσιγκτον και στην Αθήνα.

www.romfea.gr

O ΕΒΡΑΊ'ΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΩΝ ΜΜΕ

Το τελευταίο καιρό παρακολουθώ με ιδιαίτερο ενδαφέρον τις πολιτικές, κοινωνικές, οικονομικές και γενικά όλες τις εξελίξεις τόσο στην Ελλάδα όσο και στον Κόσμο.Είναι σίγουρο οτι γίνονται αρκετές αποκαλύψεις απο όλα τα ΜΜΕ σχετικά με το ποιοί είναι τα αφεντικά που ελέγχουν το χρήμα, τα ΜΜΕ, τις εκπαιδευτικές μεταριθμύσεις και γενικά όλες τις αλλαγές που επηρεάζουν άμεσα και έμμεσα τη ζωή όλων μας.Θα θυμάστε ότι έγινε μεγάλος «ντόρος» με το βιβλίο της ΣΤ’ δημοτικού απο όλα τα ΜΜΕ στην Ελλάδα και τελικά αυτό αποσύρθηκε. «Αποσύρθηκε» επίσης και η Υπουργός Παιδείας και ο κ.Καλός που εισήγαγε την εκμάθηση της τουρκικής γλώσσας στα ελληνικά σχολεία.Κάποια στιγμή είδαμε αρκετοί απο εμάς ότι ο μεγαλύτερος χρηματοδότης της αλλαγής των σχολικών βιβλίων στα Βαλκάνια αλλά και γενικά στην ανατολική Ευρώπη, ο Τζόρτζ Σόρος μέσα απο το ίδρυμα Τζόρτζ Σόρος, «αποκαλύφθηκε» μέσα απο την εκπομπή του κ.Χαρδαβέλα και απο τους προσκεκλημένους του.

Ωστόσο μέσα απο τις εκπομπές αυτές δεν ακούστηκε κάτι το οποίο είναι πολύ σημαντικό για τον κ.Σόρος, ότι είναι Εβραίος και όχι Αμερικανός όπως συνεχώς τόνιζε ο κ.Χαρδαβέλας.Το γιατί είναι σημαντικό αυτό θα το καταλάβετε στο τέλος του άρθρου.Πριν απο μερικούς μήνες ακούσαμε απο μερικές εκπομπές του κ.Μάκη Τριανταφυλλόπουλου, σχετικά με τις εταιρείες δημοσκοπήσεων και το πώς αυτές παραπληροφορούν το Λαό αλλά και «φτιάχνουν» τα αποτελέσματα όπως θέλουν, για το Σερ Μάρτιν Σορέλ,πρόεδρο της εταιρείας WPP που έχει στη δούλεψή της 100.000 ανθρώπους σε πάνω απο 100 χώρες και μεταξύ των πολλών θυγατρικών εταιρειών της WPP είναι και η AGB και η MRB. Ο κ.Μάκης Τριανταφυλλόπουλος έκανε ένα εκτενές ρεπορτάζ για τον κύριο αυτό και το πώς εξαπλώνεται σε όλο το κόσμο με τις εταιρείες του.Δεν είπε όμως ότι ο Σερ Μάρτιν Σορέλ είναι και αυτός Εβραίος.

Πρίν λίγο καιρό έκανε μια εκπομπή ο Τάσος Τέλογλου για τον κ.Ρούπερτ Μέρντοκ, στην οποία είδαμε(εκτός απο την εκπομπή υπάρχει και ντοκιμαντέρ για τον κύριο Μέρντοκ που λέγεται Rupert Murdoch :War on journalism και κυκλοφορεί στο ίντερνετ και ο καθένας μπορεί να το δεί) ότι ο Μέρντοκ έχει 9 δορυφορικά δίκτυα τηλεόρασης, 100 κανάλια καλωδιακής τηλεόρασης, 175 εφημερίδες, 40 εκδόδεις βιβλίων, 40 τηλεοπτικούς σταθμούς και 1 στούντιο ταινιών. Ακόμη η το τηλεοπτικό δίκτυο του Μέρντοκ «τροφοδοτεί» με ειδήσεις 280.000.000 τηλεθεατές στις ΗΠΑ, 300.000.000 στην Ασία, το καλωδιακό του δίκτυο φτάνει σε 300.000.000 σπίτια και τα περιοδικά του σε 28 εκατομμύρια ανθρώπους.Σύνολικά 4.7 δισεκατομμύρια άνθρωποι( τα ¾ του πλανήτη) ενημερώνονται απο το δίκτυο του Μέρντοκ, ο οποίος είναι επίσης Εβραίος.Επίσης Εβραίος είναι και ο Χάϊμ Σάμπαν που αγόρασε το τηλεοπτικό δίκτυο KIRCH στη Γερμανία,το οπίο ήταν απο τα μεγαλύτερα στην Χώρα.Πράγμα το οποίο δεν ακούστηκε μέχρι τώρα στα ελληνικά αλλά και ξένα «μεγάλα» ΜΜΕ.Όλοι οι αντικαπιταλιστές και οι αριστεροί μιλούν συνεχώς εναντίον των Τραπεζών και για τον «αντιλαϊκό» χαρακτήρα τους ανα τον κόσμο.

Αν κάποιος ψάξει ποιοί ελέγχουν τις μεγάλες Τράπεζες που κινούν το χρήμα και δημιουργούν την εκάστοτε τραπεζική πολιτική θα δεί ότι πίσω απο τις τράπεζες αυτές κρύβονται,τα τελευταία 100 χρόνια, μερικές οικογένειες όπως οι Ρόθτσιλντ, οι Ροκφέλλερ, οι Ντυ Πόντ, οι Μόργκανς κτλ...Ποτέ όμως οι αντικαπιταλιστές και οι «προοδευτικοί» δεν μας είπαν ότι όλοι αυτοί είναι Εβραίοι. Όταν κάποιος τους ρωτήσει γιατί δεν το λένε, αυτοί απαντάνε: «Το κεφάλαιο δεν έχει πρόσωπο, φυλή,θρησκεία,Έθνος.».Όλοι μιλούν για την αύξηση του πετρελαίου και των παραγώγων του.Τα μεγάλα ΜΜΕ όμως δεν μας δίνουν στοιχεία(παρά μόνο αερολογίες τύπου «Ανέβηκε η τιμή του πετρελαίου, γιατί υπάρχει έλλειψη») ποιοί δημιουργούν τη πετρελαϊκή πολιτική αλλά και ποιοί είναι οι ιδιοκτήτες των μεγάλων πετρελαϊκών που τροφοδοτούν με πετρέλαιο όλο το κόσμο.Ο Ροκφέλλερ είναι ό ιδιοκτήτης των 7 αδελφών πετρελαϊκών εταιρειών που είναι Εβραίος όπως αναφέρθηκε και παραπάνω.

Συνέχεια : antipliroforisi.blogspot.com

ΜΑΣΟΝΙΑ ΜΕ ΤΗ ΒΟΥΛΑ.

Με το Βασιλικό Διάταγμα (εφημ. Κυβερνήσεως 23 Ιουλίου 1949, τεύχος πρώτον, αριθμός φύλλου 161) η Μασονία στην Ελλάδα αναγνωρίζεται ως «αγαθοεργόν Ίδρυμα’, ως ίδιον Νομικόν πρόσωπον, και όχι μόνο νομιμοποιείται αλλά και επαινείται η «αγαθοεργός» της δράση!

Με το ίδιο Διάταγμα ως πόροι της εν Ελλάδι μασονίας καθορίσθηκαν μεταξύ άλλων και εισφορές «εκ του Κράτους, εκ των Δήμων και Κοινοτήτων, Ναών ή Μονών.» Και όπως πολύ εύστοχα έγραψε ο μητροπολίτης Αυγουστίνος Καντιώτης το 1956 σε επιστολή του στον Βασιλιά Κωνσταντίνο, διαμαρτυρόμενος για το αντίχριστο και ανθελληνικό αυτό Διάταγμα και ζητώντας την κατάργησή του επειδή βάσει του διατάγματος αυτού, «όλον το Ορθόδοξον Βασίλειον εκαλείτο να ρίψη εις τον δίσκον της παμπτώχου μασονίας την συνδρομήν του δια να κτίση καλλιμάρμαρα Μέγαρα, δια ν’ανεγείρη παντού τεκτονικάς Στοάς, Σχολάς και εργαστήρια δια να λατρεύηται εν αυτοίς ο Σατανάς.»Μετά την έντονη αντίδραση κλήρου και λαού ο Κωνσταντίνος με δεύτερο διάταγμα ακυρώνει το προηγούμενο.

Προς στιγμήν ανασαίνει η Ελλάδα. Όχι όμως για πολύ. Γράφει ο Καντιώτης στον Βασιλιά μεταξύ άλλων:“Ο Υπουργός εκείνος όστις τω 1949 ως υπουργός της Κοινωνικής Προνοιας ενήργησε και μετά της Υμ. Μεγαλειότητος ως υπεύθυνος απέναντι του Έθνους συνυπέγραψε το σκανδαλώδες εκείνο Διάταγμα, κατά τους τελευταίους μήνας του παρελθόντος έτους (1955) εγένετο Πρωθυπουργός της Χώρας. Και επί της πρωθυπουργίας αυτού οι μασόνοι εκινήθησαν πάλιν δραστηρίως και ούτω νέον υπέρ της Μασονίας Β.Δ. εξεδόθη και επανέφερεν εν ισχύϊ το παλαιόν διάταγμα…Και οποία σύμπτωσις! 23 του μηνός Δεκεμβρίου 1949 το υπέρ Μασονίας εκείνο Β.Δ. υπό τας αράς του Πανελληνίου ετάφη. Ετάφη δια της Υμετέρας Βασιλικής χειρός, η οποία υπέγραψε την κατάργησίν του. 23 πάλιν του μηνός Δεκεμβρίου 1955 υπό τας ευλογίας της Μασονίας το αμαρτωλόν διάταγμα ανεστήθη.

Ανεστήθη δια της Υμετέρας Βασιλικής χειρός, η οποία υπέγραψε την ανάκλησιν του καταργούντος την ίδρυσιν του Τεκτονικού Ιδρύματος Διατάγματος. Μετά μίαν ακριβώς εξαετίαν οι Ποντίφηκες της Μασονικής Στοάς επέτυχον δι’ ών αυτοί γνωρίζουν μέσων την αντεκδίκησιν…Ολόκληρον το αμαρτωλόν εκείνο Διάταγμα επανέρχεται εν ισχύϊ διαγραφομένων των εν άρθρω 5 λέξεων, «Ναών ή Μονών». Δια της διαγραφής αυτής οι μασόνοι νομίζουν ότι θα κατευνάσουν την αγανάκτησιν του Ελληνικού λαού κατά της σκοτεινής των οργανώσεως, η οποία πλουτίσασα, φαίνεται, διά ξένων εισφορών δεν καταδέχεται πλέον να εισπράττη εισφοράς από Ναούς και Μονάς… Αλλ’ ο ευσεβής λαός δεν εξηγέρθη τότε δια να διαγράψη μόνον την εκ των εκκλησιαστικών οργανισμών υπέρ μασονίας συνεισφοράν, αλλά δια να καταργήση ολόκληρον το σατανικόν εκείνο μηχάνημα. Όπερ και επέτυχε τότε αγωνισθείς.Βασιλεύ! Κατόπιν της εκδόσεως του νέου τούτου Β. Διατάγματος το τέρας της Μασονίας εξέρχεται και πάλιν εκ του άντρου και ανοίγει τας απαισίας σιαγόνας του δια να καταβροχθίση την Ορθόδοξον Πατρίδα.

Ο κίνδυνος δεν είναι μικρός. Πλείστοι μασόνοι κατέχουν υψηλάς θέσεις εν τω Κρατικώ οργανισμώ και ως εκ των θέσεών των επηρεάζουν πολλούς και μάλιστα την σπουδάζουσαν νεότητα και δια της νέας τώρα σημαντικής ενισχύσεως, την οποίαν λαμβάνουν, θα επηρεάσουν ακόμη καταστρεπτικώτερον. Ασφαλώς οι εν πρωτευούση και επαρχίαις μασόνοι θα πανηγυρίζουν το γεγονός ως νέον σταθμόν εν τη ιστορία του Μασονισμού, αλλ’ ο ευσεβής λαός της πρωτευούσης και των επαρχιών, όστις λαμβάνει γνώσιν της νέας ταύτης επιβουλής κατά της Ορθοδόξου Εκκλησίας, λυπείται διότι δια δευτέραν φοράν η Μασονία κατώρθωσε να περιπλέξη και τον Ανώτατον Άρχοντα της Ελληνικής Πολιτείας εις μίαν τοιούτου είδους ενέργειαν.»

Ειρήνη Βούλγαρη

greeknation.blogspot.com

ΟΥΝΙΑ ,ΕΚΤΕΛΩΝΤΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΣΕΡΒΟΥΣ ΚΑΙ ΡΩΣΟΥΣ

Η ιστορία επαναλαμβάνεται με τα ίδια θύματα.

Άλλη φαίνεται η Ουνία κι' άλλη είναι. Φαίνεται Ορθόδοξη, και να γιατί. Οι κληρικοί της Ουνίας, οι Ουνίτες, έχουν αμφίεση Ορθοδόξου κληρικού. Φορούν ράσο, καλιμαύχι. Έχουν γένεια. Τέλεια εμφάνιση Ορθοδόξου κληρικού. Οι Εκκλησίες τους είναι καθ' όλα ορθόδοξες. Λείπουν εκείνα τα ψυχρά αγάλματα, που δίνουν την εικόνα και την αίσθηση ειδωλολατρικού Ναού. Αντί για αγάλματα έχουν αγιογραφίες. Και η όλη δομή του Ναού, εσωτερικά και εξωτερικά, ορθόδοξη. Η θεία Λειτουργία τελείται στη γλώσσα κάθε Έθνους στο οποίο δρα πάντα προσηλυτιστικά η Ουνία. Ίδια η θεία Λειτουργία. Κανείς απλοϊκός χριστιανός Ορθόδοξος δεν θα μπορούσε να υποπτευθεί τίποτε το ξένο προς την Ορθοδοξία. Έτσι θα μπορούσαν απλοί Χριστιανοί μας να συμβουλεύονται Ουνίτες ιερείς και να εκκλησιάζονται ακόμα σε Ουνιτικές Εκκλησίες.
Αλλά όλα αυτά είναι ο Δούρειος ίππος. Είναι η προβιά. Μέσα στο Δούρειο Ίππο κρύβονται οι άνθρωποι του Πάπα. Κρύβονται οι φανατικοί Λατίνοι, που σαν σκοπό έχουν να υποτάξουν κάθε Ορθόδοξο χριστιανό στον Πάπα. Να το εκλατινίσουν. Να του δολοφονήσουν την ορθόδοξη πίστη, τη μόνη αληθινή πίστη. Κάτω από την ωραία προβιά κρύβονται λύκοι. Κι' αυτοί οι λύκοι είναι οι θανάσιμοι εχθροί της Ορθοδοξίας. Είναι οι Φράγκοι. Όχι. Δεν είναι Ορθόδοξοι ιερείς οι Ουνίτες, όπως φαίνονται. Είναι Φραγκοπαπάδες καμουφλαρισμένοι. Είναι, όπως τους ονομάζει στην 1989/ 24-3-1907 εγκύκλιό του ο Πατριάρχης Ιωακείμ Γ', «λύκοι εν σχήματι προβάτων».Λύκοι, που και από αυτούς πρέπει να προσέχουμε, έτσι ακριβώς όπως μας το προείπε ο ίδιος ο Κύριος. Ποιος δεν θυμάται τον λόγο Του; «Προσέχετε από των ψευδοπροφητών, οίτινες έρχονται προς υμάς εν ενδύμασι προβάτων, έσωθεν δε εισι λύκοι άρπαγες» (Ματθ. ζ', 15). Είναι λύκοι, και αυτό το καταλαβαίνεις, όταν ακούς να μνημονεύουν στη θ. Λειτουργία τους τον Πάπα Ρώμης. Αυτόν, που τους εμπνέει αβυσσαλέο μίσος κατά των Ορθοδόξων. Αυτόν, που είναι αίτιος, όπως θα δούμε, κάθε κακού.
Βία
Οι Ουνίτες, οι δόλιοι άνθρωποι του Πάπα, αυτό το όπλο χρησιμοποιούν πρώτο σαν μέσο, για να προσηλυτίσουν Ορθοδόξους χριστιανούς στις κακοδοξίες του Παπισμού. Χρησιμοποιούν το Δούρειο ίππο. Χρησιμοποιούν την προβιά. Χρησιμοποιούν το «καμουφλάζ». Χρησιμοποιούν το δόλο, την απάτη. Όταν όμως αυτά δεν φέρουν αποτελέσματα, τότε χρησιμοποιούν τη βία. Τότε εξαναγκάζουν με χίλιους δύο τρόπους τους Ορθόδοξους να προσκυνήσουν τον Πάπα.
Είναι χαρακτηριστικά τρία πρόσφατα περιστατικά, τα οποία συνέβησαν σε πόλεις της Σλοβακίας και τα οποία αποκαλύπτει σε σχετική εισήγησή του ο Διευθυντής Τύπου της Ιεράς Συνόδου Ιωάννης Χατζηφώτης:
Το πρώτο:
Στην πόλη Μιχάλοβτσε, οι Ουνίτες άσκησαν ψυχολογική και φυσική βία στον Ορθόδοξο επίσκοπο Ιωάννη. Του πήραν το Ναό και το Επισκοπείο και τον ανάγκασαν να μεταφερθεί με όλη την επισκοπή του σε μια παλιά ταβέρνα. Ομάδα Ουνιτών Μοναχών του έκοψαν το νερό, το γκάζι, και το ηλεκτρικό ρεύμα, με αποτέλεσμα να του καταστρέψουν τα ηλεκτρονικά μηχανήματα που βρίσκονταν στο Επισκοπείο. Ο ίδιος ο Επίσκοπος Ιωάννης υπέστη καρδιακή προσβολή και μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο του Βράνοβ.
Το δεύτερο:
Στην πόλη Μεντζιλαμπόρτσε στις 23-10-1991, οι Ουνίτες με τη συνοδεία 80 αστυνομικών μπήκαν σε Ορθόδοξο Ναό και αφαίρεσαν όλες τις ορθόδοξες εικόνες.
Το τρίτο:
Στην πόλη Στρόπκοβ, στις 11 Ιανουαρίου 1992, Ουνίτες και Ρωμαιοκαθολικοί μαζί άρχισαν να καταστρέφουν το σπίτι του Ορθόδοξου ιερέα, σε ένα δωμάτιο του οποίου υπήρχε μικρό εκκλησάκι και στο οποίο εκκλησιαζόταν η Ενορία. Γκρέμισαν τη στέγη, έκοψαν το ηλεκτρικό ρεύμα και το τηλέφωνο και τελικά έδιωξαν τον ιερέα, ο οποίος τώρα τελεί τις Ακολουθίες σ' ένα ξύλινο σπιτάκι, στο οποίο οι πιστοί μετέφεραν μερικές εικόνες, που τις φυλάγουν με πολλή προσοχή, για να μη τις πάρουν οι Ουνίτες και τις κάψουν.
Σφαγές και εκτελέσεις
Ποιες πρώτα σφαγές και εκτελέσεις να αναφέρουμε; Και από πότε να αρχίσουμε; Αυτό μόνο λέμε:Η Ουνία στάζει αίμα. Αίμα από τα τόσα, αναρίθμητα, θύματά της, που δεν θέλησαν να προσκυνήσουν τον Πάπα και να δεχθούν τις κακοδοξίες του. Αλλά ας σημειώσουμε ενδεικτικά μερικά αιματηρά περιστατικά, που αποτελούν ντροπή για την Ουνία του Πάπα.
Στην Πολωνία*
Το πρώτο αίμα χύθηκε, από την Ουνία, στην Πολωνία και στη νοτιοδυτική Ρωσία. Ο Πολωνός βασιλιάς Σιγισμούνδος, με την υποκίνηση των δυο Ιησουϊτών, Ποσσεβίν και Σκάργκα, ιδρυτών της Ουνίας, εκεί στην Πολωνία το 1587, όταν διαπίστωσε ότι με τι ψευτοσυνόδους της Βρέστης στη Λιθουανία δεν πέτυχε τίποτε ουσιαστικά, κήρυξε, τότε, το 1596, διωγμό εναντίον των Ορθοδόξων, που δεν θέλησαν να παραδοθούν στον Πάπα. Ποταμηδόν έρρευσε στο διωγμό αυτό το αίμα. Ο αντιπρόσωπος του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως Αρχ. Νικηφόρος συνελήφθηκε και κλείσθηκε στις φυλακές, όπου και πέθανε από την πείνα. Ο αντιπρόσωπος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Πολωνία, Κύριλλος Λούκαρις, μετέπειτα πατριάρχης Αλεξανδρείας, μόλις που κατόρθωσε να δραπετεύσει και να αποφύγει έτσι την φυλάκιση και το θάνατο. Σ' αυτό, λοιπόν, το διωγμό, τον πρώτο διωγμό, που κήρυξε ο Σιγισμούνδος, με την υποκίνηση των Ουνιτών, άλλοι Ορθόδοξοι φονεύθηκαν, άλλοι εξορίστηκαν και άλλοι κακοποιήθηκαν. Όλοι οι Ναοί και οι Ι. Μονές των Ορθοδόξων περιήλθαν στους Ουνίτες. Η Ουνία είχε τότε καταστρεπτικές συνέπειες για τους Ορθοδόξους της Πολωνίας και της νοτιοδυτικής Ρωσίας!
Είναι χαρακτηριστική η αναφορά του αείμνηστου Μητροπολίτου Θυατείρων Γερμανού, στο διωγμό αυτό. «Των Ορθοδόξων άλλοι μεν ετροχίσθησαν, άλλοι συνετρίβησαν τους βραχίονας και τα σκέλη, άλλοι ελογχεύθησαν και άλλοι επί πασσάλων απέθανον, αι γυναίκες δε και τα παιδία αυτών, αι μεν κατεκόπτοντο τα στήθη, τα δε κατεκαίοντο επί εσχάρας»!

orthodox-world.pblogs.gr

ΠΡΙΝ ΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΦΑΚΕΛΩΜΑ

Κάποιοι συμπολίτες μας ανέφεραν ότι τους απεστάλη μια "ενιαία κάρτα υγείας" μαζί με ένα ενημερωτικό έντυπο για αυτήν. Προφανώς οι φίλοι μας αναφέρονται στο ...μεγαλεπίβολο σχέδιο της κυβέρνησης, το οποίο και έχει ανακοινώσει απο τον περασμένο Ιούλιο. Αυτό αφορά στην θεσμοθέτηση της χρήσης μιας "εξυπνης" κάρτας υγείας.

Η κάρτα αυτή που θα προμηθευτούμε υποχρεωτικά όλοι μας, εκτός απο τα αποθηκευμένα προσωπικά στοιχεία του πολίτη, θα λειτουργεί διαδραστικά μέσω του internet με λήψη και αποστολή στοιχείων κάθε ασφαλιστικής δραστηριότητας του απο και προς κάποιον κεντρικό υπερ-υπολογιστή.Αυτός με τη σειρά του, αφ΄ενός μεν θα εμπλουτίζει διαρκώς την βάση δεδομένων του με νέα στοιχεία, αφ΄ετέρου θα επεξεργάζεται με συγκεκριμένο τρόπο τα στοιχεία που έχει, προκειμένου να ρυθμίζει και την περαιτέρω εφαρμογή όλων των ασφαλιστικών πράξεων. Με πιό απλά λόγια θα ελέγχεται και θα καταγράφεται κάθε κίνηση του πολίτη που αφορά θέματα υγείας αυστηρά προσωπικά όπως ιατρικές εξετάσει, φάρμακα,νοσηλείες κλπ,συνταξιοδοτικά και ποιός ξέρει πόσα άλλα.
Φυσικά το πρόσχημα είναι η γενικώτερη εξυγίανση του ασφαλιστικού συστήματος το οποίο κατά κοινή ομολογία "μπάζει" απο χίλιες μεριές. Ως "κοινωνική αντιπαροχή" αυτού του "έξυπνου" φακελώματος θα διαφημιστεί η ...γρηγορώτερη και... καλύτερη παροχή υπηρεσιών απο τους ασφαλιστικούς φορείς. Λες και μια κάρτα θα εξαφανίσει τα ράντζα, τις κατσαρίδες και τα ποντίκια απο τα νοσοκομεία,το απλωμένο χέρι του επίορκου γιατρού ή τις γιγαντιαίες υπερτιμολογήσεις των νοσοκομειακών υλικών, τις μίζες απο τις προμήθειες και τόσα άλλα που βιώνουν όσοι έχουν οποιαδήποτε συναλλαγή με αυτούς τους χώρους. Η αναγκαιότητα χορήγησης μιας τέτοιας κάρτας ακόμα και στα νεογέννητα, τα οποία πριν ακόμα τα βαπτίσουν οι γονείς τους θα τα έχει "βαπτίσει" το κράτος με έναν ενιαίο και μοναδικό αριθμό μητρώου, εξυπηρετεί το κοινωνικό συμφέρον όσο το εξυπηρέτησε και η κατάργηση του θρησκεύματος απο τις αστυνομικές ταυτότητες. Τότε η προστασία των "μή ορθοδόξων" μειονοτήτων απο την ...μανία των "μουτζαχεντίν ορθοδόξων, δηλαδή απο έναν ανύπαρκτο κίνδυνο, οδήγησε την τότε κυβέρνηση να πει όχι στην αίτηση δύο εκατομμυρίων συμπολιτών μας,για ένα ελεύθερο και δημοκρατικό δημοψήφισμα με θέμα την προαιρετική αναγραφή του θρησκεύματος, επίσης την τότε αντιπολίτευση να ...συμπαρίσταται υποκριτικά σε αυτό το αίτημα, θέλοντας φυσικά να υποκλέψει την ψήφο των ορθοδόξων,το φρόνημα των οποίων πέταξε αργότερα στα σκουπίδια ως κυβέρνηση.

Σήμερα με την υποχρεωτική χρήση αυτή της κάρτας, η παρούσα κυβέρνηση δεν δείχνει καμία απολύτως ευαiσθησία, σε σχέση με την προστασία του πολίτη απο την de facto διαδικτυακή κοινοποίηση αυστηρώς προσωπικών δεδομένων, όπως αυτών που αφορούν την υγεία του, σε πλήθος συνδεδεμένων υπολογιστών του εθνικού και ευρωπαϊκού μηχανογραφικού συστήματος υγείας. Αυτή η σοβαρή ρύθμιση που αφορά τις προσωπικές μας ελευθερίες, πέρασε όσο πιο"μουλωχτά" γινόταν προκειμένου να μην υπάρξουν αντιδράσεις ή δημόσιος διάλογος, στον οποίον θα αναδεικνύονταν ενδεχομένως οι σκοτεινές έως και κατασκότεινες πλευρές του παγκόσμιου σχεδίου. Ο λόγος είναι προφανής και απο πολλούς είχε προφητευθεί εδώ και χρόνια. Αρχικά θα υποχρεωθούμε να προσέλθουμε εθελουσίως σε ένα μερικό φακέλωμα με μια διαδραστική κάρτα υγείας, για να ακολουθήσει το ολοκληρωτικό φακέλωμα με τη νέα "έξυπνη" αστυνομική ταυτότητα η οποία θα αντικαταστήσει όλες τις κάρτες, τα διπλώματα,τα διαβατήρια κλπ, καθιστώντας έτσι παντοδύναμη, την παγκόσμια δικτατορία της "Νέας εποχής" της οποίας τα στοιχεία αρχίζουν να διαφαίνονται όλο και πιο καθαρά.

Υπο αυτήν την έννοια δεν μπορούμε να αγνοήσουμε την ανησυχία των ορθοδόξων πιστών που μιλούν, επικαλούμενοι το ιερό βιβλίο της Αποκαλυψης του Ιωάννη, για "σφράγισμα" των ανθρώπων απο την δικτατορία του αντιχρίστου. Αυτό πάντως που εμείς λέμε, είναι ότι πρέπει να έχουμε τα μάτια μας ανοικτά και να είμαστε πολύ προσεκτικοί σχετικά με τις επιλογές μας αφού αυτές είναι δυνατόν να μας οδηγήσουν σε καταστάσεις μη αναστρέψιμες.

http://www.euroforum.com/

ΟΠΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΑΓΙΑ

Σε κάθε γωνιά της ελληνικής γης, αλλά και όπου ζει ελληνισμός στα πέρατα της κόσμου, υπάρχει και μια εκκλησία αφιερωμένη στη Παναγιά. Χιλιάδες πιστοί συρρέουν, ειδικά το Δεκαπενταύγουστο, «το Πάσχα του καλοκαιριού», όπως το αποκαλούσε ο Φώτης Κόντογλου, για να προσευχηθούν ευλαβικά στη Χάρη της. Τη δικιά τους Μεγαλόχαρη, την «Παναγία Σουμελά», μια μικρή και συμβολική απεικόνιση της μακρινής αλησμόνητης πατρίδας τους, έχουν οι Πόντιοι της Αμερικής και του Καναδά, στους πρόποδες των Απαλαχίων Ορέων, στο West Milford τού βορείου New Jersey.
Όλα ξεκίνησαν το 1982, όταν ιδρύεται στη Νέα Υόρκη το Ιερό Ίδρυμα «Panagia Soumela Pontion Amerikis, Inc.», με σκοπό την αναβίωση τού Ιερού Προσκυνήματος τού δεκαπενταύγουστου στην «Ποντιακή Γη τού Νέου Κόσμου».Πολλά χρόνια αργότερα, το 2005, ιδρύεται το «Holy Institution Panagia Soumela, Inc.», που προχωρά στην αγορά ενός οικοπέδου 15,4 στρεμμάτων στο West Milford τού βορείου New Jersey. Στο οικόπεδο υπάρχουν χριστιανική εκκλησία, πολιτιστικό κέντρο και ένα οίκημα. Τον περασμένο Ιουνίου το Ίδρυμα προχώρησε και σε μία δεύτερη αγορά οικοπέδου, όμορου με το υπάρχον οικόπεδο στο West Milford. Έτσι, η συνολική επιφάνεια των δύο οικοπέδων, έφτασε τα 30.8 στρέμματα.Το ενδιαφέρον των ομογενών για το φετινό 26ο τριήμερο πανηγύρι και Ιερό Προσκύνημα, που θα διοργανώσει το Ίδρυμα «Παναγία Σουμελά» Ποντίων Αμερικής, είναι αυξημένο. Αναμένεται μεγάλη συμμετοχή ελλήνων, και μη, όχι μόνο από τη Νέα Υόρκη, αλλά και από άλλες πολιτείες, όπως η Πενσιλβάνια, το Κονέκτικατ και τη Μασαχουσέτη. Για την διευκόλυνση των προσκυνητών το Ιερό Ίδρυμα, σε συνεργασία με τον Σύλλογο Ποντίων Νέας Υόρκης «Κομνηνοί», έχουν μισθώσει τέσσερα λεωφορεία, με τα οποία την Κυριακή θα μεταφέρουν δωρεάν τους ομογενείς, από και προς τη Νέα Υόρκη.Όπως επισημαίνει στον «Εθνικό Κήρυκα» ο πρόεδρος του Ιδρύματος Δρ. Χαράλαμπος Βασιλειάδης, οι εορταστικές εκδηλώσεις που θα ξεκινήσουν αύριο, και θα διαρκέσουν μέχρι και το βράδυ της Κυριακής, θα αποτελέσουν σταθμό για την περαιτέρω πορεία του Ιδρύματος και για την υλοποίηση της υπόσχεσης που είχαν δώσει κατά την διάρκεια του περσινού πανηγυριού για την μετατροπή του σε πρότυπο εθνικο-θρησκευτικό, πολιτιστικό και ερευνητικό κέντρο των Ποντίων στο Νέο Κόσμο.
Πηγή: "ΑΠΕ-ΜΠΕ"

www.greekamericannewsagency.com