Παραθέτουμε την διαμαρτυρία μας στο ακόλουθο κείμενο μη μπορώντας να πιστέψουμε ότι αυτά τα λόγια είναι του πατέρα Παϊσιου. Το ζήτημα δεν είναι τόσο απλό και ξεκάθαρο ώστε να λύνεται με απλές γραφικές ιστοριούλες . Είναι πολύ σοβαρό και αφορά την μέγα διάσπαση του ορθόδοξου κλήρου και λαού που έλαβε μέρος σε εθνικό και θρησκευτικό επίπεδο . Γνωρίζοντας πολλούς ανθρώπους με το νέο ημερολόγιο όπως και οι συντάκτες του ellinonea , εκφράζουν ένα προβληματισμό όσο αφορά τους λόγους που έγινε αυτή η μεταρρύθμιση Σε γενικές γραμμές είναι άκρως βάσιμο ιστορικά ότι προέρχεται από τις σκοτεινές δυνάμεις του Βατικανό.Εν συνεχεία δεν μπορούμε να παραβλέψουμε τις αποφάσεις περί ημερολογίου που πάρθηκαν στις οικουμενικές σύνοδοι και σε πολλά συγγράμματα των αγίων πατέρων.
Ρωσία, Σερβία και Ιεροσόλυμα ακλουθούν το πάτριο ημερολόγιο σαν επίσημη εκκλησία κράτους (εκτός Ιεροσολύμων) .
Το θέμα είναι περίπλοκο αλλα και σίγουρα κάπου ,κάπου ξεκάθαρο, διότι η παράδοση της εκκλησίας μας δεν μεταρρυθμίζεται ούτε διαστρεβλώνεται.Καλό είναι να μην κρίνουμε τις παρατάξεις και τους διαξιφισμούς του πατρίου, διότι τα γεγονότα δεν είναι καθόλα καλύτερα ούτε τώρα ούτε στο μέλλον με τις αιρετικές κινήσεις του π. Βαρθολομαίου.
Επαγρυπνούμε στηρίζοντας πάντα την ορθοδοξία μας ενωμένοι σαν μια γροθιά νέο και παλαιό διότι τα προβλήματα απευθύνονται και τις δυο παρατάξεις, ο εχθρός είναι ενωμένος, ΕΜΕΙΣ ? .
Ἕνα ἄλλο θέμα ποὺ ἀπασχόλησε τὸν Γέροντα, ἦταν τὸ θέμα τοῦ ἡμερολογίου. Πονοῦσε γιὰ τὸ χωρισμὸ καὶ προσευχόταν. Λυπόταν γιὰ τὶς παρατάξεις τῶν παλαιοημερολογιτῶν ποὺ εἶναι ξεκομμένες σὰν τὰ κλήματα ἀπὸ τὴν Ἄμπελο, καὶ δὲν ἔχουν κοινωνία μὲ τὰ Ὀρθόδοξα Πατριαρχεῖα καὶ τὶς κατὰ τόπους αὐτοκέφαλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες. Μερικὲς τέτοιες ἐνορίες στὴν Ἀθήνα καὶ στὴ Θεσσαλονίκη ἑνώθηκαν καθ’ ὑπόδειξή του μὲ τὴν Ἐκκλησία κρατώντας τὸ παλαιὸ ἡμερολόγιο.
Ἔλεγε, λοιπὸν ὁ Γέροντας: «Καλὸ ἦταν νὰ μὴν ὑπῆρχε αὐτὴ ἡ ἐορτολογικὴ διαφορά, ἀλλὰ δὲν εἶναι θέμα πίστεως». Στὶς ἐνστάσεις ὅτι τὸ νέο ἡμερολόγιο τὸ ἔκανε Πάπας, ἀπαντοῦσε: «Τὸ νέο ἡμερολόγιο τὸ ἔκανε Πάπας καὶ τὸ παλιὸ εἰδωλολάτρης», ἐννοώντας τὸν Ἰούλιο Καίσαρα.
ΣΥΝΕΧΕΙΑ
http://agiabarbarapatras.blogspot.com/
